Почему такие дары выпадают на долю того или иного человека? Люди до сих пор не могут это объяснить, ведь только в воле Божьей решать, кому обладать этими дарами. Но эти духовные дары взаимосвязаны и не могут быть реализованы один без другого. Каждый дар развивается под действием другого. Основатель Школы Единого Принципа Ольга Аусуляк в своей книге «Экстазис» пишет: «Дары вызревают в самом человеке подобно плоду. Чем больше человек уделяет внимания своему внутреннему совершенству и развитию, тем полнее будет его творческая реализация».
Ясновидение в действительности означает: «ясно вижу, что мне надо делать в данной ситуации». У каждого человека на протяжении всей его жизни бывают проблески ясновидения. Чаще всего это случается в пограничных состояниях радости или горя. Духовно развитые люди свои способности направляют на помощь, ничего не требуя взамен. Ясновидение может проявляться в виде сновидений или предчувствий. Для озлобленных людей дар ясновидения скорее проклятие, чем благословение. То, что они видят, разрушает их личность; кроме того, многие события могут быть сильно искажены под воздействием внутреннего негатива человека. Вот почему не все ясновидящие могут точно интерпретировать увиденные явления.
Многие стремятся получить дар ясновидения и целительства. Однако это не просто дар, а еще и серьезная психическая нагрузка. Далеко не каждый человек может справиться с проявлениями человеческой психики и одинаково спокойно воспринимать и радостные факты и видения, и боль другого человека, его страдания и скорби. Легко любить здорового человека, но если вы решились стать целителем, то должны быть готовым к тому, что встали на трудный путь. Целитель должен любить больного, которому необходимы любовь и сочувствие, а также он должен испытывать горячее желание помочь больному. Только любовь к человеку может привести к чуду исцеления. От целей, которые человек ставит перед собой, полностью зависит состояние его тела, души и разума.
Человек получает свой дар как бы авансом, и он должен помнить, что Бог дал, Бог может и отнять. Иногда людям посылаются очень сложные ситуации только для того, чтобы они смогли усовершенствовать свой дух, выработать в себе новые качества и научиться правильно реагировать на сложившиеся обстоятельства. Одни люди могут реализовать все свои дары и достигают хороших результатов, а другие утрачивают их в начальной стадии проявления. Часто, почувствовав в себе новые возможности, человек начинает тут же их использовать для получения конкретных материальных результатов.
Кроме того, у некоторых духовно незрелых людей это сопровождается чувством собственной значимости и гордыней. В таком случае способности целителя блокируются и обрываются связи с другими дарами. Зрелый целитель не думает о конкретных результатах на физическом плане. Свои действия он посвящает высшей силе — нашему Творцу. Такой человек, молясь за больного, отдает себя и посвящает плоды своей деятельности Богу, поэтому воздействие на духовном плане идет на тонких уровнях затем оно переходит на физический план — организм больного. При этом сам больной обязательно включается в процесс излечения путем осознания причины, вызвавшей болезнь, и искреннего раскаяния в содеянном.
Дар исцеления не может быть полностью реализован без дара ясновидения и истолкования увиденного, без силы дара духовной молитвы. Человек, получив эти дары, способен помочь не только себе, но и другим людям в развитии этих даров. Здесь существует несколько очень важных правил:
1. Нельзя использовать полученный дар только для себя, без его возврата Первоисточнику.
2. Необходимо следить за равномерной отдачей энергии другим людям и своевременно пополнять ее, обращаясь к Господу. Всегда следует быть благодарным.
3. Целитель не имеет права навязывать пациенту свою волю и свое мнение. У каждого человека есть право выбора.
4. Целитель не должен пытаться сформировать чувство вины у пациента и сбрасывать на него свою агрессию.
5. Он должен принимать людей такими, какие они есть, и помочь им принять сознательное решение.
Авиценна, отец нетрадиционной медицины, людей, которые обладают сверхъестественными способностями и мощной энергетикой, называл арифами (мистиками) и говорил, что они бывают двух типов. Первый тип арифов, имеющих такие способности и чистую душу, — это пророки. Арифов с «черной» душой Ибн Сина называл «презренными колдунами». Авиценна говорил, что достичь способностей арифа можно тремя путями:
Читать дальше