Нэнси Лидер - Zetatalk. Инопланетяне о прошлом и будущем Земли. Часть 2. Душа во Вселенной и космические расы

Таким образом, у любого, кто воспринимает послание недостаточно серьезно, возникают огромные волнения, и первая мысль такая, что это кошмар, которого нужно избежать. Поэтому, учитывая такую перспективу, ответим на вопрос — для ЧЕГО тогда жить?

У решительно Служащих Другим никакой проблемы при этом сценарии не возникает, поскольку они быстро выясняют, в чём будет заключаться жизнь для других , и в соответствии с этим принимают своё решение. Это не отличается от того, с чем они сталкиваются сегодня ежедневно. Им можно сказать, что у них рак, но они думают о тех, кто от них зависим, и соответственно планируют свою жизнь. Им можно сказывать, что у кого-то из семьи или из близких наступают тяжелые времена, и они корректируют свой образ жизни, ограничивая себя, чтобы принять этого человека к себе и поделиться тем, что у них есть. Им можно сказать, что кто-то из близких не смог выполнить своих обязательств, оставив детей сиротами или произошло что-то подобное, и они без колебаний вмешиваются, чтобы заполнить образовавшуюся брешь. Таким образом, решительно Служащие Другим, вероятно, не произнесут такой фразы — «зачем жить?», поскольку они знают , что в частности потребуется от каждого в тревожные времена, — чтобы жить для других.

Решительно Служащие Себе выясняют этот вопрос подобным же образом, но в другом направлении. Как с принятием каждодневных решений, они просматривают ситуацию, чтобы увидеть, какие из неё можно извлечь преимущества для получения собственного удовольствия или укрепления своей власти. Так как жертвы могут существовать в любое время, они спокойно принимают наличие множества жертв и начинают жестоко убивать, мародёрствовать и грабить возможное изобилие, как было в ситуации, возникшей при прошлом сдвиге полюсов. Поэтому решительно Служащие Себе также, вероятно, не будут задаваться вопросом — «зачем жить?», поскольку в предвкушении они облизываются и потирают руки.

Одни неопределившиеся, вероятно, будут произносить, — «зачем жить?», поскольку они не приняли какого-то из направлений, а скорее думают о собственной жизни и о том, как будут ежедневно взаимодействовать с другими или что можно ожидать в качестве ежедневной пищи. Они сосредоточены на себе, но у них это происходит, как у детей. Как это повлияет на меня , что я буду делать, когда случится это или то, оставшись без ресурсов, и ожидать, что они будут мне доступны, не приходится. Неопределившаяся душа проталкивает, воспринимает объявленныый сценарий сдвига полюсов только до границ кокона, которым она представляет свою жизнь, и видит, что этот кокон находится не там . Работа исчезнет, друзья и семья могут погибнуть или пропасть, где-то заблудившись, полки магазинов пусты, в правительственных учреждениях просто никого нет, и к кому они пойдут со своими жалобами? Таким образом, руководители в Будущем будут представлены неразвившимися, неопределившими людьми, у которых возникает проблема мотивации к жизни.

У неопределившихся мотивацией к жизни является, в основном, стремление к немедленному получению удовольствия. Когда они видят перед собой страдание, то чувствуют жалость и могут чувствовать побуждение пожертвовать собственным благом или помочь, потратив на это своё время, но это побуждение испаряется, как только болезненная ситуация исчезает из поля зрения. Они быстро реагируют на угрозу снижения своего существующего уровня жизни или растут их ожидания, что жизнь становится более трудовой и менее забавной. Поэтому чтобы мотивировать духовно неопределившуюся личность, нужно, в основном, представить ей страдания без смягчения или показать что ей нужно делать то или это для лучшей жизни.

В группе спасшихся, где неопределившиеся смешаны с личностями, решительно Служащими Другим, неопределившемуся нельзя позволять избегать комнаты больного или звуков жалостного крика голодных младенцев. Вынудите его там присутствовать, поскольку при этом им будет сделан выбор. Он либо окажется на высоте положения и пожертвует своим временем, становясь в целом лучше, или озлобится, станет враждебным. Если такая личность станет враждебной, она примет ориентационное решение, при котором собственный комфорт важнее, чем помощь при страдании других. При этом группа может решить, нужно ли ей иметь такого члена, на которого нужно продолжать тратить силы, учитывая его очевидную ориентацию и направленность ума. Если происходит его рост к сочувствию и помощи другим, пребывающим в боли и нужде, то им может быть фактически совершена быстрая переориентация на Служение Другим, достоинство.