Следующая ступень вниз – насыщенные жиры, крахмалы и сахара. Эти вещества уже весьма пассивны, они долго хранятся. И за это их так любят производители и продавцы! Именно эти вещества образуют основу всех концентрированных и рафинированных продуктов питания. Это всё ещё органические вещества, но жизненность в них уже едва заметна.
Минералы
Наконец, далее следует минеральное царство. Это всякого рода минеральные соли, кислоты, щёлочи. Не забудем упомянуть и воду. Мы хорошо знаем, что даже кристаллы содержат в себе искру жизни и зачаток сознания. Но этот вид жизни очень неповоротливый и неприхотливый. Но чем более совершенна структура кристалла, тем выше уровень его жизненности. А если его размолоть, превратить в аморфную массу, пыль, то его жизненность падает почти до нуля.
Так вот, именно на эту ступеньку помещают свою пищу любители жареного, печёного и сладкого! И тем самым переводят на этот уровень жизни и самих себя. Живой организм начинает минерализовываться, упрощаться. В нём возникают кальцинаты, кисты, беспорядочные сплетения соединительной ткани, а полезная функциональность органов утрачивается.
Считается общепринятым, что человеческий мозг питается глюкозой. Но это только малая часть правды. Глюкоза – это лишь носитель низшей жизненности. Помимо неё, мозг потребляет большое количество природных пран, которые доносит до него нервная система. Это – информационная составляющая питания мозга, можно сказать, программы его функционирования. Без этой компоненты мозг начинает захлёбываться мыслями и чувственными импульсами, не имея возможности их организовать и упорядочить. Именно эту составляющую питания современный человек теряет в первую очередь.
А теперь давайте подведём промежуточные итоги.
...
Было бы слишком просто запретить себе термическую обработку пищи и на этом успокоиться. Определённые виды механической переработки также разрушительны, и многое, что содержится в растениях, не перейдёт через этот барьер. В том числе – наивысшие природные силы, поддерживающие наши творчество и духовное развитие.
Между прочим, пережёвывание – это также механическая и химическая переработка пищи! Это, можно сказать, материальная основа первородного греха. Не зря познание мира символизируется яблоком, которое необходимо съесть. Съедая что-либо, мы производим разрушение этого и опускаемся до уровня примитивных существ. Поэтому те, кто ставит своей целью овладение высотами художественного творчества, и, разумеется, духовные искатели обязательно должны осваивать науку пранового (информационного) питания – по мере своих сил и возможностей.
Мы должны ясно понимать, что наш путь лежит от разрушения и насилия как способов питания к сотрудничеству и кооперации с природной жизнью. Но во всём есть своя мера вещей, соответствующая уровню нашего сегодняшнего развития. Запретить волку есть мясо означает его погубить. А вот для духовного человека мясо есть отрава и могильщик его духовности.
Человек, у которого не развита (или нарушена – вследствие экологических проблем) периферическая нервная система, не сможет питаться праной. А если у него вдобавок слабая печень и раздражённый кишечник, то ему нельзя резко переходить и на сырые продукты. Такому человеку нужна правильно организованная переходная диета. Без правильно приготовленной (переходной) варёной пищи такой человек просто не доживёт до вкушения плодов сыроедения.
Правильное, осознанное и творческое соединение обстоятельств – вот в чём состоит образ действий человека разумного. Мы строим свою диету индивидуально, с учётом всех деталей и особенностей. Чтобы спастись от замерзания в зимнем лесу, не грех съесть и шоколадный батончик. Но потом, отогревшись дома, надо постараться употребить как можно больше зелени, очистить кишечник и сделать кофейную клизму. Разве вам было бы приятнее остаться где-нибудь в сугробе навсегда, утешаясь тем, что вы – «истинный и бескомпромиссный сыроед»?
Давайте отнесём к области человеческого творчества также и науку питания, и искусство исцеления. А где творчество активно проявляет себя, там догматизм, приверженность «принципам» и упрямство рассыпаются, как фигурки из песка на ветру.
До сих пор мы смотрели на проблему питания как бы сверху вниз, оценивая пищу и её пригодность с точки зрения человека. А если посмотреть снизу вверх и попытаться найти, для кого в Природе мы сами являемся пищей? Имея в виду не наши тела, которыми мы рано или поздно «накормим» землю, а нервные, чувственно-ментальные и информационные составляющие наших существ?
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу