Людям же достаточно высокого духовно-нравственного уровня переход в Тонкий мир дает неизмеримо большие психодуховные возможности, чем те, которые они имеют на земле. Как мы помним из опыта побывавших в состоянии клинической смерти людей, в мире ином время и расстояние условны. Освобожденное от плотной оболочки сознание так называемого умершего может мгновенно переноситься в любые уголки планеты, заниматься любимыми видами творчества, продолжать свое самосовершенствование в беспредельных пространствах высших миров. «Если бы люди только поняли, что сам переход в Тонкий мир для чистого и устремленного человека есть высшая радость, высший восторг и полное приобщение к любимому труду, то многие стремились бы достичь этого радостного и расширенного состояния через достойную жизнь на Земле», – писала Е.И. Рерих о посмертном бытии высоконравственных людей. (Из письма от 15.03.38.)
О том, каким должно быть правильное отношение людей к переходу близких в мир иной, говорится в письме Н.К. Рериха сотруднице, потерявшей родственницу: «(…) ваша дорогая ушедшая, конечно, уже шлет вам бодрые, благие мысли. Она-то знает, когда свидится с вами. И вы должны встречать ее мысли такими же благими мыслями, чувствами. Вопль горя не поможет ни ей, ни вам самим. Когда люди отъезжают в дальнее путешествие, близкие провожают их добрыми пожеланиями и ждут новой радостной встречи, так и тут. Помните, «как внизу, так и наверху», и эта аксиома вечной непрерывной жизни должна быть всеми твердо усвоена. Жизнь продолжается в тонких формах и, увы, часто даже слишком отражающих наше земное пребывание. (…) Человек, переходя, не проваливается в «хладную бездну», но продолжает свой путь, применяя все накопления. Ей там хорошо, и вы помогите ей своими мыслями».
Наши сожаления об ушедших в большинстве случаев неоправданны. Сожалеть приходится скорее о самих себе, оставшихся на земле и лишенных возможности постоянного общения с любимым человеком. В утешение людям, потерявшим близких, можно привести аналогию с длительным тюремным заключением двух человек в одной камере: если один их них выходит на свободу раньше, другому, конечно же, делается плохо и одиноко без него. Но ведь тот, по которому тоскует заключенный, оказался на свободе! А жизнь в трехмерном мире для духовной сущности человека представляет собой именно заключение в тесной, ограничивающей духовные возможности камере.
Подобное сравнение приводил еще Платон: жизнь на земном плане он уподобил прозябанию узников в темной пещере, на стенах которой они видят неясные блики и отсветы – отражения мира высшей реальности. Но поскольку все мы привыкли к пещерному существованию, то выйти из пещеры на поверхность, в мир дневного света, мы не только не можем, но и боимся – ведь никто толком не знает, что ждет нас там. Так устроен человеческий ум, что неизвестность страшит его больше всего.
Но те, кто знает, что они встретят по ту сторону бытия, не боятся перехода в мир иной. Один из величайших даров, даваемых человеку учением Агни Йоги, – это свобода от страха смерти.
Следующей ступенью должно стать освобождение души от безысходности и скорби, которые приносит в любую семью переход в мир иной близкого нам человека. В особенности это касается ухода с земного плана добрых, нравственно чистых людей, и – тем более – тех, кому при земной жизни посчастливилось приобщиться к духовному знанию, вносящему свет и в жизнь, и в посмертие. Е.И. Рерих писала одному из своих последователей: «Умение найти радость в думах о близком духе, перешедшем в лучший мир, есть уже большое духовное достижение. (…)
Все земные духовные и сердечные связи не только сохраняются в Тонком мире, но еще растут и утончаются. И Ваше спокойствие и радость, в большой мере, происходят от того, что в ночные часы дух Ваш пребывает в полном общении с близким Вам. Светлые, радостно устремленные мысли не только не отягощают перешедшего, но, наоборот, такие флюиды укрепляют и его устремление на общую пользу. Потому радуйтесь открывшимся ушедшему возможностям и сами растите крылья, чтобы и Ваш переход был столь же радостен и прекрасен. Если бы люди знали истину, если бы они могли убедиться, что для светлого и устремленного духа момент смерти есть момент величайшего блаженства, то страх смерти оставил бы их навсегда». (Из письма Е.И. Рерих от 11. 02. 38.)
Известная почти всему миру американская путешественница и общественная деятельница, называвшая себя Миролюбивой Странницей, говорила, что если бы мы знали, что такое смерть, то на похоронах любимых людей мы бы не плакали, а смеялись, радуясь за них. О том же писали и выдающиеся духовные деятели прошлого.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу