Прежде чем войти в лес, поклонитсь и попросите хозяина леса:
Батюшка лесовой, впусти к себе домой.
Впусти меня не за так, а за медный пятак.
После этого не забудьте оставить обещанную даренку. Пятачок обычно кладут в дупло дерева.
Все, что вы соберете в лесу в этот «откупленный» день, принесет вам пользу и здоровье.
Заговор на кость от мужского бессилия
Делают этот заговор на кость, отнятую у собаки (кобеля). Заговаривают кость девять вечеров, а потом отдают съесть сучке. Читать нужно так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Где была сеча, где из людей костяная гора,
В той горе есть костяная нора,
В той норе живет костяной человек,
Из той костяной норы не выйти ему вовек.
Сидит он на стуле костяном,
Подпершись костяным костылем.
На голове у него шляпа костяная,
Сапоги у него костяные,
Весь он закостенел.
73 жилы костяные,
Становая мужская жила, кость,
Не гнется, не ломается,
По первому слову поднимается.
Так бы и у меня, у Божьего раба (имя),
Становая жила была костяная,
И стояла бы она на х… сто раз,
И на всякий час и при любом месте:
На девицу и вдовицу,
На зрелую женщину и молодицу.
На любом месяце: на ветхом, на молодом
И на всех перекройных днях.
А ты, костяной прах, будь в костяной норе,
В костяной высокой горе.
Стереги и береги мои слова.
Кто мои слова всхочет перебить,
Мою становую жилу мужскую погубить,
Тому соль в глаза.
На мне крест, в углу моем образа.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если муж изводит жену любовной постелью
Бывает и такое. Вот одно письмо на эту тему:
...
«Мнe 57 лет, а мужу моему 63 года. Стыдно об этом писать, но кто меня поймет, если не Вы. Ведь Вы, как целительница, наверняка слышали о таких семьях, как у меня. Мой муж, несмотря на свой возраст, ведет себя как кобель. Нет мне от него никакого покоя. И днем пристает, и ночью. У нас ведь уже внуки, а все не угомонится. Если я с ним не лягу, уйду в другую комнату, так он – срамно рассказывать – стоит возле моей двери и онанизмом занимается. Он и сам себе уже не рад. Пишу не только по своей воле, но и по его просьбе.
Напишите, как можно усмирить его похоть».
Уложить больного вниз лицом и перекрестить его со спины. Держите над ним руки, сжатые в кулаки, и по мере чтения заговора разжимайте по одному пальцу так, чтобы к концу чтения обе ладони были разжаты. Читать нужно три вечера кряду, первый день должен быть нечетным числом:
Мать тебя породила, Церковь тебя покрестила,
Я тебя к месяцу новому приводила.
Месяц молодой, возьми меня кумой.
Ты будешь каждый день пребывать,
А у раба (имя) будет мужская сила убывать.
Сократи, Господи, силу раба Божьего (имя),
Как ты сократил месяц на небе молодой.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Для того же
Читают на воду и дают мужу пить.
Заклинается Пресвятой Царь.
Сойди, Господи, с небес,
Святого Илью Пророка отправь
Огонь грозой заливать,
У раба (имя) становую жилу укрощать.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Сильные и быстрые отвороты на след за покойником
Когда пройдет похоронная процессия, встаньте на то место, где стоял гроб при прощании, перекреститесь и скажите:
Ходил на ногах, да понесли на руках.
И как этот покойник теперь холодный,
Так чтоб и муж мой (имя)
К рабе Божьей охладел навсегда.
Как этому мертвецу ничего не нужно,
Так чтоб и раб Божий (имя)
В рабе Божьей (имя) не нуждался,
Никогда бы больше с ней не встречался,
Не обнимался, не миловался.
Помяни, Господи, покойника за упокой,
А рабов Божьих (имена) на разлад меж собой.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Отсуха через хлеб, положенный в гроб
Когда покойника уже вымоют, оденут и положат в гроб, прежде чем сложить его руки, вкладывают в правую руку кусок хлеба и читают отсушку:
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу
