Зор Алеф - БЫТЬ

Схема показывает нам не только соотношение Планов и Подпланов (Сефирот), как во Вслеленной, так и в жизни Человека; изучая ее можно понять, почему именно тремя Сефиротами представлена жизнь каждого Плана.

Если мы имеем некие три величины (в данном случае – Ментальный, Астральный и Физический Планы), совмещенные в единую систему (Бытие, Космос, Человек [116] Более того – соласно эзотерической Мудрости всякая вещь, как живая, так и те вещи, что кажутся «неживыми», имеет Сефиротическое Строение и трехуровневую (Плановую) структуру: уровень идеи, уровень энергии и уровень материальной формы. ), то диалектически неизбежным будет их взаимодействие между собой. Каким может быть первоначальный результат взаимодействия трех вещей? Например, моря, земли и воздуха? Будет море само по себе, будет отражение и проникновение воздуха в море и, наконец, будет взаимодействие моря и земли. Точно такой же процесс взаимопроникновения наблюдается со стороны земли и со стороны воздуха. Так образуются девять уровней взаимодействия трех вещей: каждая вещь обладает набором качеств, обусловленных ее собственной природой, а также – еще двумя группами качеств, возникающих в результате ее взаимодействия с двумя другими вещами.

Это Учение, показывающее устройство Космоса и Человека через призму девяти проявленных уровней Бытия, нашло отражение в работах наиболее выдающихся мастеров искусства. Так, в «Божественной Комедии» Данте рассказывает о восхождении Души из адских глубин – через ступени чистилища – к сферам Рая. На девять областей разделен Ад, на девять ступеней – чистилище, из девяти Сфер составлен Рай.

Итак, в Трехплановом Мироздании существуют:

> Дух в Духе, Чистая Идея или Божественная Ессенция – Кетер;

> отражение Души в Духе или духовный замысел о Душе, – Хокмах;

> отражение Материи в Духе или замысел Духа о Материи – Бинах;

> Дух в Душе или высшие сферы Плана Души, проникающие в Духовный (Ментальный) План, – Хесед;

> Душа в Душе или естественный набор энергий и качеств самой Души – Пешад;

> Душа, проникающая в Материю и дающая жизнь Материи, – Тиферет;

> отражение Духа в Материи – Нецах;

> отражение Души в Материи – Год;

> естественный набор качеств и состояний самой Материи – Иесод.

Поэтому Девять Сефирот имеют следующие символические наименования:

> Кетер – Духовный Дух, а также: Божественная Ессенция, Венец, Корона.

> Хокмах: Дух Души, а также: Божественная Воля, Мотивация, Мудрость.

> Бинах: Дух Тела, а также: Божественный Разум, Знание, Интеллект.

> Хесед: Душа Духа или Духовная Душа, а также: Милосердие, Любовь, Сострадание.

> Пешад: Душа Души, а также: Страх, Строгость или Суровость, Покание.

> Тиферет: Душа Тела, а также: Красота или Великолепие, Вдохновение, Терпение.

> Нецах: Телесный Дух, а также: Победа, Сила, Торжество.

> Год: Телесная Душа, а также: Слава, Почести, Плод.

> Иесод: Телесный Центр или Физический Центр, а также: Основание, Подножие, Твердыня.

«Десять Сефирот кроме Неизреченного. Десять, а не девять, десять, а не одиннадцать – пойми это своим разумом и имей в своей памяти»,

- говорит древняя каббалистическая книга [117] «Сефер Йецира», «Книга Создания». . Где же тогда «место» десятого Сефирота и что он выражает, если трехплановая система мироздания говорит языком Девяти Счислений?

Прежде чем ответить, познакомимся с еще одной схемой, которая углубит наше проникновение в тайну Великого Имени.

Каббалисты разделяли Бытие не на три, а на четыре взаимопроникающих Мира: Мир Сияния или Мир Первоначального Света, Мир Творения, Мир Созидания и Мир Физический.

Нетрудно догадаться, что под Миром Сияния подразумевается Свет Айн-Софа, в Сефиротической Системе превознесенный и над Венцом, и над Мудростью, и над Разумом. Значит, Миры Творения, Созидания и Материи соотносятся с Ментальным, Астральным и Физическим Планами герметического Гнозиса.

Но если Кетер – высшая ступень Ментального Мира и Венец развития Человека, то что же такое Айн-Соф Аор, о котором говорят как о совершенном слияние Бытия и Не-Бытия [118] Древне-еврейский иероглиф «Айн» ( ? ) буквально можно перевести как слово «Не». В этом контексте слово «Соф» (?? ? ) принимает значение «Существование», «Бытие». «Аор» означает «Свет». ?