Зор Алеф - ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)

Здесь есть возможность читать онлайн «Зор Алеф - ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Эзотерика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Эта книга представляет собой беседы духовного Учителя, мистика и целителя Зора Алефа с его отцом, писателем Александром Руденко. Форма живого диалога, острота и актуальность рассматриваемых тем, глубинное древнее знание и уникальный стиль (диалог отца с сыном, в котором сын выступает в роли наставника) – превращают «Ответы непосвященному» в настольную книгу человека, ищущего ответа на наиболее волнующие вопросы жизни, отправляют читателя в захватывающее путешествие к собственному внутреннему сокровищу.
[беседы 1, 10, 11, 12 пропущены]

ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I) — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

— А что такое любовная горячка?

Любовная горячка – экзальтация чувственных центров, стремление обладать Человеком физически и эмоционально; она выражена в гипертрофированном инстинкте собственника и в гипертрофированной фиксации на личности одного Человека. В платонической любви нет такой фиксации и экзальтации чувственных центров. Но определенно это пустая, бессмысленная, непродуктивная трата энергии, которая не сопряжена с сотворчеством; потому что платоническая любовь, как правило, означает одностороннее чувственно-эмоциональное влечение к лицу противоположного пола – влечение без внутренней необходимости реализации его на Физическом Плане и без одухотворенной осознанности этого влечения. При одухотворенной осознанности это была бы уже не платоническая любовь с оттенком эротизма, а гармоничная, продуктивная и целесообразная любовь к ближнему. Платоническая любовь превращается в неконтролируемое эмоциональное влечение. Оттенок эротизма в нем присутствует, но он подобен блеклому, желтоватому покрытию.

Теперь – что еще не является любовью. Не есть любовь – одностороннее влечение, не обязательно платоническое, но и чувственно-сексуальное. В нем обязательно отсутствует духовный элемент; поскольку духовный элемент всегда структуризирует отношения таким образом, что они либо выстраиваются взаимно, либо Человек достаточно овладевает правилами самоконтроля, чтобы не допустить перерастания своего чувства в сексуальную привязку, в сексуальную зафиксированность.

Не есть любовь – любовь с первого взгляда. Любовь означает осознанное сотворчество двух уже соединившихся душ. С первого взгляда – между людьми возникает лишь магнетический импульс; только влечение, на основе которого позже может взрасти триединая любовь.

— Что еще не есть любовь?

Не есть подлинная любовь так называемая дуалистичная любовь, то есть любовь на уровне души и тела – без включения духовного элемента. Возникает общность эмоциональных переживаний, привлекаются друг к другу тела… Но при отсутствии животворящего духовного элемента две непробужденные души не могут соединиться в триединой любви, то есть не могут построить Любовь.

— Триединую любовь, уточняю.

Само слово любовь – применительно к мужчине и женщине – предвидит построение триединой любви. Иначе – есть партнерство, есть брак, есть секс, есть договоренность о совместной жизни, есть совместная жизнь и совместные интересы, есть семья, но любви – нет.

— Если платоническая любовь связана с кумиризацией, то есть сотворением кумира из предмета любви, – является ли она грехом?

Безусловно, потому что нарушается одна из важнейших заповедей. О процессе кумиризации можно поговорить отдельно – это серьезная тема.

— Думаю, не стоит ее отдельно рассматривать. И еще один серьезный вопрос: греховны ли сексуальные отношения, когда нет триединой любви? Ведь такую любовь еще надо построить, – узнавая друг друга и телесно.

Сексуальные отношения являются греховными в том случае, если происходит беспорядочная растрата сексуальных энергий, связанная с развратом. Но и секс даже с одним постоянным партнером – без включения души и духа – несет в себе грех. Потому что Человек начинает действовать только как тело, следовательно, он низводит себя до уровня тела.

— Но ведь у физического тела есть потребность не только в еде, питье и воздухе; есть потребность и в сексе.

Не будем забывать о том, как распорядился Господь: без пищи, воздуха и воды человеческая плоть рушится и погибает, а без сексуальных отношений – нет. В этом – ясный ответ на твой вопрос. Действительно, сексуальная жизнь является естественной потребностью; но я бы не сказал, что это потребность тела, – это потребность ума, души и тела. И в сексе так или иначе участвуют все три Плана Человека, весь вопрос в интенсивности их участия. Естественным для Человека является задействовать последовательно все три Плана; или по меньшей мере – Астральный План должен преобладать над Физическим. Если же совершается механический половой акт для удовлетворения плотской потребности, то, значит, мы позволяем торжествовать в себе грубой чувственности и нарушаем вселенские законы.

Человеку не должно слепо и безрассудно следовать сексуальному инстинкту, его следует контролировать, направлять в гармоничное русло; следует искать ему тот выход, который обеспечил бы развитие, расширение человеческого существа, а не наоборот – его свертывание.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)»

Обсуждение, отзывы о книге «ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x