Олеся Рунова - 118 предметов, каждый из которых принесет в дом деньги и удачу. Секреты самых богатых людей Китая

• Хань Сянцзыизвестен как племянник ученого Хань Юя времен династии Тан, он изображается играющим на флейте и является покровителем музыкантов.

Все основные легенды о Хань Сянцзы посвящены демонстрации превосходства даосов над конфуцианцами. По одной из них, Хань Сянцзы, приняв облик даоса, вызвал дождь и снег, специально защитив от осадков усадьбу своего дяди. В другой раз на пиру у дяди Хань Сянцзы наполнил таз землей и вырастил на глазах у гостей два прекрасных цветка, на которых проступали золотые иероглифы, образующие двустишие: «Облака на хребте Циньлин преградили путь, где же дом и семья? Снег замел проход Ланьгуань, конь не идет вперед». Смысл этих строк Хань Юй понял позже, когда за выступление против буддизма был отправлен в ссылку на юг. Добравшись до хребта Циньлин, он попал в пургу, а явившийся в облике даоса Хань Сянцзы напомнил ему о пророческих стихах и всю ночь рассказывал о даосских таинствах, доказывая превосходство своего учения. На прощание Хань Сянцзы подарил дяде фляжку из тыквы-горлянки с пилюлями от малярии и исчез навсегда. Встреча в горах Циньлин стала популярной темой картин у сунских живописцев.

• Цао Гоцзюизвестен как представитель правящего клана времен династии Сун. Он изображается с кастаньетами и нефритовой дощечкой, дающей право входить в императорский двор. Является покровителем актеров и мимов.

Бессмертный Цао Гоцзю, согласно «Запискам о чудесном проникновении бессмертного государя Чуньяна», был сыном первого министра Цао Бяо при сунском государе Жэньцзуне (правил в 1022–1063 годы) и младшим братом императрицы Цао (Гоцзю не имя, а титул для братьев государыни, означает буквально «дядюшка государства»). Цао Гоцзю, презиравший богатство и знатность и мечтавший лишь о «чистой пустоте» даосского учения, однажды попрощался с императором и императрицей и отправился бродить по свету. Государь подарил ему золотую пластину с надписью: «Гоцзю повсюду может проезжать, как сам государь».

• Чжан Голаоявляется волшебником и покровительствует старикам. Его рисуют с бамбуковым барабаном и мулом. Его жизнеописание имеется в официальных историях династии Тан. Наиболее ранняя запись о нем у Чжэн Чу-хуэя (IX век), описывает его как даоса-мага. Чжан ездил на белом осле, способном пробежать в день 10 тысяч ли. Остановившись на отдых, Чжан складывал своего осла так, словно он был сделан из бумаги. Когда надо было ехать снова, он брызгал на осла водой – и тот оживал.

Согласно наиболее ранней из легенд, связанных с жизнью Чжана при дворе Сюань-цзуна, Чжан таким же образом оживил мага Шэ Фашана, который поведал императору, что Чжан есть дух – оборотень белой летучей мыши, появившейся в период сотворения мира из хаоса, и, сообщив это, тотчас же испустил дух. Чжану приписывалась способность предугадывать будущее и раскрывать события далекого прошлого.

• Лань Цайхэизображается то в женском, то в мужском обличье с корзиной цветов. Покровитель торговцев цветами и садовников. Лань описывается как своеобразный юродивый. Он носит рваное синее платье (Лань означает «синий») с поясом шириной более трех вершков с шестью бляхами черного дерева, на одной ноге у него сапог, другая – босая. В его руках бамбуковые дощечки (род кастаньет). Летом он утепляет халат ватой, зимой валяется на снегу. Он бродит по городским базарам, распевая песни, которых он знает множество, и собирая милостыню на пропитание. Деньги, которые Ланю давали люди, он нанизывал на длинный шнур, который тащил за собой. Временами он терял монеты, раздавал их встречным беднякам или пропивал в винных лавках. Однажды, когда он пел и плясал подле озера Хаолян и пил вино в тамошней винной лавке, в облаках показался журавль и послышались звуки тростниковой свирели и флейты. В тот же миг Лань поднялся на облако и, сбросив вниз свой сапог, платье, пояс и кастаньеты, исчез.

• Хэ Сяньгу –это женщина с цветком лотоса или корзиной цветов и с флейтой из персикового дерева. Покровительница домохозяек. Хэ Сяньгу была дочерью некоего Хэ Тая из уезда Цзэнчэн близ Гуанчжоу. Во времена танской императрицы У Цзэ-тянь (правила в 684–704 годы) она жила у Слюдяного ручья. Будучи 14–15-летней девушкой, она увидела во сне святого, который научил ее питаться слюдяной мукой, чтобы сделаться легкой и не умереть. Она поклялась не выходить замуж. Впоследствии она средь бела дня вознеслась на небеса, но и потом не раз появлялась на земле. Считается, что святым, наставившим ее на путь бессмертия, был Люй Дунбинь.