Ирина Кош - Звезды и судьбы. Гороскоп на каждый день. 2014 год. Козерог

Сатурн в древней традиции изображался в виде Т-образного креста с обвивающей его змеей. Т-образный крест – знак ниломера в Древнем Египте – так же, как и змея, имел прямое отношение к традициям древних шумеров и указывал на так называемый нижний мир, или подземное царство.

Для того чтобы найти наиболее древние источники формирования представлений об этом знаке Зодиака, мы решили обратиться к эпосу шумеров как наиболее древнему документу, повествующему о рождении Земли и Неба, людей и богов. В шумерских текстах мы встречаем указание на то, что это созвездие связано с одним из образов бога Эа (Энки). Кто же такой был бог Энки?

В серии «Листая книгу Бытия» Захария Ситчин выдвигает гипотезу о том, что около полумиллиона лет назад на нашу Землю, тогда еще не обремененную присутствием человека, пришли боги. Шумеры утверждали, что в пределах нашей Солнечной системы есть 12-я планета, имеющая чрезвычайно вытянутую орбиту огромной длины. Именно с этой планеты на Землю спустились боги Неба и Земли. В нашем сегодняшнем понимании это были некие представители Космического Разума, имеющие целью добычу полезных ископаемых и колонизацию Земли. Верховным правителем Нибиру был Ану, а оба его сына стали правителями Земли, разделив со временем сферы влияния на северный (Евразия и Северная Америка) и южный (Африка, Южная Америка) регионы. Один из сыновей (Энлиль) имел право первого рождения и был прекрасным правителем, а второй сын – Эа (Энки) имел подчиненное положение по отношению к Энлилю, однако владел высшими знаниями о природе и человеке. Он стал главным действующим лицом в освоении природных ресурсов Земли, а также в создании и развитии всего человечества. Со временем человечество, первоначально рассматриваемое богами только в качестве помощников и слуг, приобрело способность к размножению (так называемое падение) и самостоятельность, что позволило выйти из-под жесткого контроля со стороны богов и развить собственную, человеческую цивилизацию. Между двумя братьями, а позднее их потомками постоянно существовала вражда за сферы влияния. Более того, все, что относилось к Энки и находилось в южной полусфере, стало называться нижним царством и приобрело негативный оттенок подземелья. Все же, что относилось в Энлилю, называлось пределом верхнего царства и стало верхом божественного совершенства.

Впоследствии шумерские предания были восприняты другими народами древности, развившими на этой основе различные системы религиозной философии, включая и пантеоны древних богов.

В одном из шумерских текстов говорится о том, что боги путешествовали в небесных ладьях и выходили из морских небес. Это были люди-рыбы, и они направлялись к берегу. В трудах Бероса содержится пересказ легенды об Оаннесе, существе, одаренном разумом, боге, явившемся из Эритрейского моря, граничащего с Вавилонией, в первый год сошествия Царства Небесного на Землю. Три греческих историка, благодаря которым стало известно о содержании трудов Бероса, писали о периодическом появлении на Земле божественных людей-рыб, выходящих из Эритрейского моря, которое мы сегодня называем Аравийским (западная часть Индийского океана).

Шумерский текст, легший в основу аккадских табличек о Всемирном потопе, рассказывает о том, как началось первое освоение суши богами, выходящими из морской бездны. Во всех текстах говорится, что богом, первым вышедшим из моря на край болот и сказавшим знаменательную фразу: «Здесь мы будем жить!», был Энки, в тексте называемый Нудиммудом («тем, кто делает вещи»). Имя ЭН.КИ (в переводе «господин твердой земли») и Э.А («тот, чей дом – вода») наиболее полно передают идею зодиакального Козерога, то есть символа выхода из морских пучин и укрепления на твердой земле. Город Месопотамии Эриду был построен на искусственно созданной платформе в отвоеванном у болот пространстве. Об этом мы читаем в тексте, названном С. Т. Крамером «Мифом об Энки и Эриду»: «Господин морских глубин царь Энки построил дом себе; вдоль побережья вод он дом себе построил; Эриду, горе подобный, поднял его над землей…»

На древнешумерских таблицах Энки часто изображается среди кувшинов с текущей жидкостью, да и сам он окружен струями воды. Одно из его имен – Повелитель текущих вод. Отличительным признаком Энки, как и всех шумерских богов, был головной убор, украшенный рогами.

С его именем связывается также установление порядка и золотой век на Земле, о чем говорит текст, условно названный иссле дователями «Мифом об Энки и порядке на Земле». Сохранилось и изображение печати, на котором мы видим ладью Энки (он в центре в рогатом шлеме, признаке богов), путешествующую по заболоченным тростниковым водам. Эта лодка имеет особое название – МА.ГУР («лодка, в которой плавают в окрестностях»).