Роберт Стоун - Как получать все, что хочешь, практически ничего не делая, или Небесная 911

«Предоставить все это Богу», - ответил я.

«Кому?» - спросила она, слегка ошалев.

«Отойти в сторонку и предоставить все это Богу», - повторил я.

«Как же это сделать?» - спросила она, все еще не понимая.

«Дайте себе установку, что всякий раз, когда вы начинаете думать о тресте, вы тотчас переключаетесь на мысли о Боге». Я напомнил ей о том, как выполнять релаксацию и давать себе такую установку. Выглядела она не очень уверенно, но все же согласилась.

Через несколько дней она мне позвонила. Неожиданно судебная тяжба приняла новый оборот. Я видел в этом божественную помощь; что же касается ее, она считала это полнейшим чудом. Она пообещала, что продолжит себя программировать. А состояние ее здоровья уже начинало улучшаться.

Законы космоса - могущественные законы. Часто они вступают в полное противоречие с законами человеческими. Столкновение между теми и другими обычно заканчивается торжеством высшего правосудия, пусть даже кажется, что господствуют человеческие законы.

Скольких беглецов из коммунистической Восточной Германии застрелили, когда они пытались перемахнуть через Берлинскую стену! Неожиданно Берлинская стена пала, и миллионы немцев обрели наконец свободу.

Нам нелегко поверить в духовный закон. Если есть что-то более очевидное и всеобъемлющее, то разве это не реальность законов материального мира - принятых, классифицированных и соблюдаемых человечеством?

Мы учимся на чужих ошибках, потому что не живем достаточно долго, чтобы делать их самим.

Нам говорят, что необходимость - мать изобретательности, но гораздо чаще выясняется, что отцом успеха является разочарование.

Деньги - это бог нашего материального мира. Практически все, что мы делаем в жизни, так или иначе связано с зарабатыванием и тратой денег. Считается, что деньги - корень всего зла. А может, корень всего зла - отсутствие денег? Ведь это их отсутствие ведет сплошь и рядом к нарушению человеческих законов - от магазинных краж до ограблений.

В тот момент, когда мы думаем, что вот-вот сведем концы с концами, кто-то разводит эти концы в стороны. Со временем мы понимаем, что единственный способ «удвоить» наши деньги - это сложить бумажные купюры вдвое и засунуть в портмоне или карман.

Даже в конце жизни, когда мы начинаем смотреть в лицо реальности духовного мира, в наших мыслях по-прежнему преобладает тема денег. Мы не можем забрать их с собой. Это ясно Но как сделать так, чтобы растянуть их до последнего, когда мы готовы уйти?

Давайте переключимся с материального на духовный закон.

Теперь деньги - это общественная собственность. Они принадлежат всем. Они протекают через ваши руки, когда вы их зарабатываете и тратите, это символ энергии, которую вы расходуете и получаете обратно.

Жители островов Самоа знают, что все принадлежит всем. Они живут счастливой жизнью истинной свободы. Затем они приезжают в Соединенные Штаты. Вскоре многие из них попадают в тюрьмы. В гавайских тюрьмах сидит гораздо больше самоанцев, чем представителей любых других национальностей, незнакомых с духовными законами Самоа.

Понимая и применяя духовные принципы, нельзя упускать из виду принципов материального мира, хотя бы даже с точки зрения, выраженной в старинной поговорке «В чужой монастырь со своим уставом не ходят».

Один из великих духовных лидеров, который является основным источником нашего знания о духовном законе, - Иисус. В учениях различных христианских конфессий этого знания меньше, чем в словах и деяниях самого Иисуса, как они представлены в Новом Завете.

Иисус был настолько совершенным воплощением безграничного сознания, что никогда не считал физическое тело реальным. Он видел по ту сторону тела, видел духовную идею, вложенную в него Богом.

Активно поверить в духовный закон - значит избавиться от заблуждений материального мира, которые отдаляют от образа и подобия Бога. Физическое тело - одно из таких заблуждений. Мы считаем тело средоточием пороков и болезней. Поскольку же разум лепит тело, в разуме начинают развиваться эти пороки и болезни.

Так как сам Иисус был абсолютным воплощением духовности, он уже одним своим присутствием помогал людям становиться совершенными.

Поэтому он и был целителем. Он мог отчетливо увидеть всю абсолютную целостность человеческого существа и в мгновение ока «изъять» из рассудка больного, равно как и из своего собственного, все, что проявлялось как заболевание. Тогда и тело больного освобождалось от болезни.