Владимир Жикаренцев - Превращение в Любовь. Том 1. Пути Земные

Какие же события происходят с ним в это время? Они широко известны на примере вознесения Иисуса Христа, только были неправильно поданы. Обратите внимание, что у каждого свой путь, каждый проходит через свои испытания, прежде чем стать Богом.

Обозначим важные для нас моменты истории об Иисусе Христе. Иисус пришёл учить людей новому взгляду на мир, на жизнь. Он читает проповеди, и постепенно у него появляются ученики. Один из учеников предаёт его, Иисуса хватают, сажают в тюрьму, потом казнят, прибив к кресту. Когда он висит на кресте, у него появляется шанс получить свободу, но люди, которые находятся на месте казни, люди, которые посещали его проповеди, выбирают освободить не его, а разбойника Варав-ву. Когда Иисус висит на кресте, он страшно мучается, его посещают сомнения, и он кричит: «Отец, почему ты покинул меня?» Вот всё, что нас сейчас интересует.

Итак, начнём. Иисусу тридцать лет, и он учит людей новому взгляду на мир, он учит любви. Это говорит о том, что он Учитель и он дваждырождённый. Он познал, что такое Любовь — седьмой тип характера, — и стал учить людей, что вполне естественно.

Далее в его жизни начинается цепь предательств. Его предаёт любимый ученик, его отправляет на казнь власть, которой, можно сказать, он помогал устроить новую жизнь в государстве. Его предаёт народ, которому он дарил свою мудрость, и его, наконец, оставил Отец Небесный. Он повис в полной пустоте — не на кого и не на что положиться, ни малейшей опоры.

Что общего в этих предательствах? Ученик, власть и Отец Небесный — это вертикаль, иерархия, мужское начало. Следовательно, Иисус проходит урок, связанный с мужским началом. Народ и мудрость, которой он учил этот народ, — это горизонталь, женское начало. Мудрость — это Макошь, помните? Следовательно, Иисус проходит также урок, связанный с женским началом.

Любая жизненная ситуация — это урок, который мы проходим. Этот урок мы сами себе расписали, чтобы перейти на следующую ступень, ибо ничто и никто не может остановить развитие и превращение человеческого духа в Любовь. Когда мы проходим какую-то ситуацию, осознаём её, извлекая из неё урок, находим в ней любовь, тогда мы переходим на следующую ступень.

Кроме того, что Иисус проходит какие-то свои уроки, связанные с мужским и женским началами, он также проходит через предательства. Всё это тоже символы, которые мы можем расшифровать. Но прежде чем мы это сделаем, у вас, мой читатель, может возникнуть вопрос: «Если Иисус дваждырождённый, если его „я“ умерло и он сам превратился в Любовь, то о каких вообще уроках и о каком предательстве может идти речь? С каким предательством имеет дело Иисус, если у него нет „я“, ведь только „я“ можно предать, и только „я“ может предавать?»

На это я вам отвечу так: на седьмом типе характера всё-таки остаются какие-то кусочки «я», иначе с помощью чего можно было бы учить или общаться с людьми? С помощью чего он смог бы действовать, например войти в храм, чтобы разнести в нём торговые лавки? Эти кусочки «я» носят уже не основной, как у обыкновенного человека, а вспомогательный характер. Именно с этими остатками своего «я» имеет дело Иисус, прежде чем превратиться в Бога.

Он имеет дело с мужским и женским началами, как мы выяснили? Значит, он всё ещё проводит между ними какое-то различие. А в Едином нет различия, в нём всё едино. Поэтому Иисус проходит через этот урок. Ситуация больше касается мужского начала, вертикали, иерархии? Значит, он одновременно решает вопрос со своим мужским началом. Я бы сказал, что он выстраивает его, усиливает, чтобы соединить потом с женским началом в одно Целое.

Теперь расшифруем символы предательства. Его предал народ, которому он передавал/предавал мудрость? Когда человек говорит о чём-то, значит, он предаёт этому цену. Раз он пр е даёт этому цену, значит, внутри него есть «я», которое делает это. Вот это-то «я» и было предано. Мудрость имеет цену только в глазах ума, сама мудрость не осознаёт, что она мудрость, и не знает себе цену. И вообще никакой мудрости нет.

Он передаёт ученикам свои знания, учит их. Раз он передаёт знания, значит, он знает им цену и пр е даёт им значение. Его предали Иуда и Пётр? Они предали тот кусочек «я», который знает цену знаний. Знания имеют цену только в глазах ума, а сами они не знают, что они ценные знания, и не ценят себя. Они вообще не знают, что они знания.

Его предала власть? Очевидно, у него были какие-то свои понятия о власти, скрытые от себя самого (он не сумел их вовремя увидеть и осознать). Он, видимо, предавал какое-то значение власти, поэтому она, в свою очередь, предала его, вернув ему его же предательство.