Владимир Жикаренцев - Тайна лабиринтов. Для чего они были созданы и как брать из них Силу

В Слове о полку Игореве говорится: Уже бо братие, невеселая година въстала, уже пустыни силу прикрыла. Въстала Обида въ силахъ Дажь-Божа внука, вступила девою на землю Трояню, всъплескала лебедиными крылы на синем море у Дону, плещучи, убуди жирня времена. Он переводится как: Уже, братья, наступили невесёлые времена, пустоты силу прикрыли. Закрыла Обида силу Дажь-Божьих внуков (русских), вступила богиней на Русскую землю, взмахнула лебедиными крыльями на синем море у Дона, плескаясь, уничтожила достаток.

Более подробный перевод и толкование Слова о полку Игореве см. [21] — оно оказалось посланием предков, о том, как мы, русские, лишились разума, какие последствия это повлекло за собой и в нём же подробно рассказывается о том, что нам нужно сделать, чтобы вернуть разум на нашу землю.

Обладать — корень лад. Если вы в ладу с собой, вы обладаете. Если вы в ладу с вещами, вы тоже обладаете.

Облик — ум принимает облик в основном снаружи. Он более наполненный по сравнению с обличьем (см.). Ум принимает тот или иной облик для выполнения каких-то задач, достижения более значимых целей.

Обличать — разоблачать принятый человеком облик, снимать обличье (см.). Нужно внимательно прислушиваться к словам человека, который вас обличает и тщательно проверить его слова, может статься, что он говорит правду.

Обличье — ум может принимать обличье внутри или снаружи. В обоих случаях он притворяется (см.), а делает это (как и в случае с личинами и масками) для того, чтобы вывернуться из сложной ситуации, например, в случае давления, требования от человека каких-то действий, решения. Особенно опасно обличье при работе с собой.

Я хочет получить результаты, думает, что чего-то достигло, что-то поняло, осознало внутри о себе самом или о жизни, ум тогда принимает нужное обличье в соответствии с требуемым результатом. Это — пустой образ, он может морочить голову годами.

Обман — об ман, человек стукнулся об ман (см.)

Образ — обрез. В этом мире все вещи имеют образ, иначе мы не смогли бы отделять один предмет от другого и распознавать, что находится перед нами. Сознание вырезает образ из целого мира и помещает его в память, вырезанный из целого образ — ложь, потому что он никак не связан с целым, он всего лишь часть его.

Образ мира — то же, что и картина мира — состоит из образов, которые человек загружает в себя с самого детства, чтобы иметь представление о том, как выглядит мир и вещи в нём.

Образ мира состоит из очевидностей. Очевидно — оче-видно — то, что видят очи/глаза. Очевидности содержат в себе смысл. Если есть смысл, человек держит в себе тот или иной образ и предпринимает те или иные действия — это образцы поведения, нет смысла — он выкидывает их, как бесполезные.

Загружаемые в память образы со временем становятся очевидными и не могут подвергаться сомнению, так как в них есть смысл — так формируется сеть ума (см.). Состоящая из очевидностей и смыслов (см.) сеть ума прочно держит человека в своих объятиях, убивая в нём живое восприятие мира.

Очевидности и привычные образцы поведения со временем множатся, образуя тину, которая закрывает, затуманивает видение разума. Тина в уме, разрастаясь, закрывает чувства, жизнь становится пресной и полностью предсказуемой. Это сеть, которая закрывает и держит человека в плену очевидностей и смыслов.

Образ мира содержит в себе Материк, Рымень, Курень, Сулоп, Стодень, Мазень (см.).

Образование — образует человека, точнее его личность, делает его образ, чтобы он был принят обществом как свой. Образование в основном отсекает всё живое в человеке.

Образы разума — содержат в себе видение единства противоположностей и их взаимодействие, то есть разум видит сразу обе противоположности, как целое. И это целое является в свою очередь целым уже с миром и служит ему и жизни в нём.

Более продвинутый в развитии разум видит, как противоположности содержат в себе друг друга, ещё более продвинутый разум видит, что обе противоположности одно и то же и нет между ними никакого различия.

Образы ума — с их помощью ум видит другие вещи и людей как существующие сами по себе без всякой связи с миром и соответственно они используют мир вокруг для собственной выгоды.

Образец — то же, что и шаблон. Ум, как и разум, содержит в себе образцы поведения, которые отличаются между собой так же, как отличаются образы разума и ума (см.).

Огонь — корень гон (см.). Приставка О- обозначает обобщение общий охват, мягкий знак указывает на тонкий мир и в данной случае на стихию. Огонь несёт в себе жизнь, благодаря ему в нашей вселенной есть жизнь. См. Чарь, Молоньица.