Дедал — Дей Дал — Дед-ал — Великий Дед.Деем предки называли Бога-Творца, это имя сейчас можно встретить в латинском языке: Деос/Тео — Бог. Лабиринт сделал Дедал — это означает, что Бог всё так устроил, что мы имеем половинчатый разорванный ум. Но это так люди раньше видели и думали, а сейчас в свете современного христианского видения мира Дей это Дьявол.
Минос — Высший Разум/Единство — призвал Дедала, чтобы тот создал лабиринт — разорванный ум. Это означает, что Высший Единый Разум двоится внутри себя, распадаясь на земле на мужчину и женщину, а Дей помощник ему в этом деле. Дедал — Дей — отвечает за вилу, то есть за разделение. Это означает, что перед нами Дьявол — Диавол — Дей-вила — Два-вила — верховный бог наших языческих предков.
Единство приводит к разделению, к виле, а вила помогает восстановить единство — вот почему в мифе со временем появляется Тесей — сын царя Эгея, являющегося данником Миноса. Тесей это Сила, помогающая восстановить разорванный ум до состояния единства, и эта Сила действует вместе с женским началом.
Икар —икра. Заметьте себе, у человека боящегося жизни на земле и витающего в облаках в своих мыслях, желаниях, фантазиях, икры напряжены, как будто он подпрыгивает вверх. Такие люди часто спотыкаются и падают, когда идут по дороге, потому что не видят земли не чувствуют её, не стоят на ней обеими ногами. Если рассматривать их с точки зрения типов характеров, то это люди расщеплённые (шизоидный тип — см. [25], [11]).
Почему Икар сын Дедала? Дедал — творец, а творческие люди, как правило, витают в облаках, поэтому присутствие в мифе Икара, просто указывает на то, что творчество обладает свойством витать в облаках. Но Икар также является одной из ипостасей Тесея (как и все остальные действующие лица мифа) — о ней мы поговорим, когда будем обсуждать смерть Тесея, а пока обратите внимание на то, что и расщепление в человеке, и гордыня возносят человека к облакам и даже к самому солнцу.
А теперь мы возвращаемся к толкованию мифа, возьмём его весь целиком.
Вселенная/Высшая Сила живёт по каким-то неведомым нам законам, она создаёт из себя галактики, солнечные системы, планеты и разрушает их — так в бесконечном океане вселенной появился остров творения под названием Земля, по сути, её можно было бы назвать Критом. В любой твари, в каждом творении всегда присутствует Высший Разум — он правит их жизнью. Этот Высший Разум олицетворяет в мифе Кносс/Кнос — столица тварного мира Крита.
Разум должен иметь образ, чтобы его можно было увидеть, этот образ проявляет себя в виде имени «Минос», но это ещё не материальный образ. Чтобы продолжалась жизнь во Вселенной, Высший Разум должен взаимодействовать с женским началом, которое одно владеет тайной рождения жизни, поэтому Разум сходится с Пасифаей, назначая её своей женщиной — женой. Пасифая это тоже ещё не материальный образ, а лишь образ, который создаётся именем, Пасифая — как и Минос, это всё ещё Силы из тонкого мира.
В наше время принято рассматривать Высший Разум как нечто оторванное от земли, но это совсем не так, разум включает в себя Верх и Низ, иначе он не был бы Разумом. Когда нужно родить новую жизнь, Высший Разум внутри нас призывает свою материальную составляющую, своего быка/Велеса — член — вот это уже материальный образ. Члену нужен кров, куда он войдёт и где оставит своё семя, чтобы оно превратилось в жизнь. Кров — корову — на материальном плане создаёт Дедал/Дей — Бог-Творец материального мира, где все вещи существуют сами по себе и имеют материальный образ.
Заметьте, раз Минос призвал Дедала — Дея — значит, он управляет им. Дей является составляющей силой Высшего Разума.
Кров — вагина и груди — это корова, которая рождает и питает новую жизнь, окутывая её теплом и любовью. Вот что создаёт Дей для члена/быка Миноса: вагину. (Как увидеть действие Дея? Как только мы подумали о чём-то, как только мы возжелали чего-то, Дей начинает действовать и создаёт снаружи то, что нам нужно — потому что Внешнее Равно Внутреннему.) Дедал создал корову — кров/вагину, а Пасифая (женское начало) вошла в неё, чтобы зачать от быка/члена — всё вместе это означает, что Сила Творящая Жизнь вошла в утробу, чтобы зачать и вырастить внутри неё новую жизнь.
Как только ребёнок Минотавр — думающее животное — родился и обзавёлся половинчатым умом, появляется лабиринт — это Дей его создаёт, деля единое целое на мужчину и женщину. И из этого лабиринта нет выхода, потому что мужчине никак не освободиться от своего ума, разве что оскопить себя, потому что ум мужчины коренится в его члене. Думаю, именно поэтому монахи и сектанты оскопляли себя: чтобы освободиться от лабиринта разделяющего ума. Но переходят ли они в состояние Нирваны, обретают ли Разум, не знаю: одно ясно, жизнь их становится спокойной и без желаний.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу