Владимир Жикаренцев - Тайна лабиринтов. Для чего они были созданы и как брать из них Силу

Также присутствие вилы на рисунках указывает на то, что здесь есть выход на Разум — когда противоположности соединены в одно целое (см. рис. 2). Чтобы соединится в целое, нужно пройти свой разделяющий половинчатый ум и соединиться с душой — то есть с женским началом.

Расшифруем названия лабиринтов. Ниневия — Нин-вия — Нин-Ви — человек ( нин ), живущий на земле в разделяющем, половинчатом уме ( ви ). Виборг — Ви-борг — град Ви — град Вилы — то есть здесь люди разделены с целым или, правильнее сказать, со своей второй половиной.

Как Иерихон/Рай окружён стенами земного разделяющего ума, так и Ниневия и Виборг это города, где человек живёт в разделяющем уме. Когда стены рухнут, когда города будут взяты и разрушены, тогда человек соединится с Разумом и окажется в Раю.

Интересно, что учёные тоже признают, что рассмотренные нами мифичские города окружены лабиринтами (см. [72]): «Признание связи между лабиринтом и оборонительными сооружениями Трои (а также других мифических городов) сохраняется на протяжении всей истории существования этого символа (лабиринта — В.Ж.) в Европе».

В разум.Лабиринты Ниневия и Виборг в точности отражают разделяющий ум и с их же помощью можно пройти его, чтобы обрести Разум и попасть в Рай.

Изначально Воланд это бог-кузнец в мифах Европы, наподобие греческого Гефеста или римского Вулкана, ему приписывается огромное могущество, власть над огнём и богатствами мира. В славянских мифах он соответствует Велесу/Волосу, в египетских — Сету.

Воланд, Волос, Велес, Вулкан, Гефест, Сет — это всё разные названия одной и той же Силы. Она создаёт разделяющий ум и вилу/двойственность, благодаря ей мы можем различать свет и тьму, добро и зло, верх и низ, твёрдое и мягкое, и пр…

А где эта Сила обитает в человеке? Внизу, в тазовой области, в половых органах, в промежности и уходит ниже, в землю. Напоминаю, ум-вила мужчины разворачивается из члена, ум-вила женщины — из вагины — здесь мы коренным образом отличаемся друг от друга, мы заперты в своих умах и таким образом разделены до самой смерти.

Прервёмся, чтобы прояснить для себя важные имена.

Интересно, что имя Гефест при всей несхожести с приведёнными именами на самом деле целиком сливается с ними по смыслу, по внутреннему содержанию. Настоящее имя Гефеста Эфес — буква Э указывает что данное имя нужно читать с конца (например, Эраст, Эридан), а буква Ф переходит в Т, тогда мы получаем (читая с конца) Сет. То есть Сет это тот же Гефест, Воланд, Велес, Волос, Вулкан.

Сет это брат Осириса/Осирида, который расчленил его на четырнадцать кусков — то есть ум-вила расчленил Середину/Целое на мужчину и женщину, а затем продолжил членение/деление. Как? С помощью сети ума. От имени Сет происходит слово сеть (или наоборот), а в умоведении есть термин сети ума (см. ниже), именно они членят внешний и внутренний миры на части. Также в обратном чтении Сет читается как Тес — Тесей, а Тесей это тот, кто прошёл лабиринт — разделяющий ум, то есть Минотавра.

Далее. Вы уже догадались, наверное, что Гефсиманский сад, в котором схватили Иисуса Христа, это Эфсиманский сад. Поскольку маном предки называли тазовую область, то мы имеем полное совпадение имён Гефест и Гефсиманский сад — сад Гефеста-мана.

Гефсиманский сад — Сад Сета — Сад нашего ума, который захватил душу и держит её в плену.

А почему Иисуса Христа схватили в Гефсиманском саду?

Путь Иисуса это, на самом деле, путь к Сути/Сусу Жизни.

Человек, которому было присвоено прозвище Иисус/Исус Христос, был схвачен в Гефсиманском саду потому, что родился мужчиной. (Кстати, не факт, что это был мужчина, потому что на древних крестах-мощевиках, так называемых энколпионах, датируемых XI–XII вв. распятой изображена женщина и отнюдь не в страдающей позе, а стоящей прямо, сильно; эти кресты можно увидеть в любом историческом музее любого старинного русского города).

Итак, любого человека, которого есть половые органы, можно считать, схваченым в Гефсиманском саду или, правильнее, Гефсиманским садом. Получив пол, человек начинает жить в вИне (на древнерусском вИна — жизнь в нашем материальном мире в разделённом с Целым состоянии). Раз так, в нём начинает копиться вина — это те напряжения и плотности, которые взрастил в себе человек, борясь за своё я, за свою точку зрения. Вина проходится каянием — вот почему Иисуса казнили по настоянию Каяфы (Каяфа — Каята).