Николай Сиянов - Сувенир из Нагуатмы. Триумф Виджл-Воина

P.S. Что ни говори, а грустно. Потому что расстаюсь со всей этой обстановкой, налаженным бытом навсегда; возврата к прошлому нет. Как бы выразился кэп Максимов: “По местам стоять, со швартовых сниматься!” Или еще точнее: “Рубить швартовы!”

Р.P.S. Палец с кольцом забинтовал, чтобы не было лишних допросов. Теперь не до них. Но присутствие перстня на руке ощущаю постоянно. Только на связь не выхожу. Не знаю, может, глупо, но не хочется лишний раз беспокоить Учителя.

5 июня. Сделали большое дело — прописали Илюшку. Пусть живет. Да и Лене теперь не надо мотаться в город на электричке. А после… их дело! Могут выкупать, приватизировать жилье, лечебницу открывать, здравпункт. Авторитет Лени-травника растет, в поликлинике к нему огромные очереди.

P.S. Личные вещи Веры Васильевны раздал соседям. То-то по всем этажам радости! И у меня на душе хорошо: всегда приятнее отдавать, чем брать.

6 июня. В последнее время часто задумываюсь о религии. Само слово это означает “связь”, “связывать”, то есть религия связывает Миры, является мостом между человеческим Духом и Духом Божественным. Все великие Учителя говорили об этом, давали Знания по сознанию человека. Но вот у Шри Ауробиндо находим: “Времена религий прошли, мы вступаем в век всеобъемлющей спиритуальности, спиритуальных откровений. Религия — всегда ограничение для духа… Есть люди, которые должны обязательно выйти из религии, если не хотят быть остановленными в своем развитии… Спиритуальное учение выше религий, оно стремится ко всеобщей Правде. Оно учит, как войти в прямой контакт со Всевышним”.

Авторитет Шри Ауробиндо Гхоша для меня высок. Я принял его Интегральную йогу, много лет занимаюсь медитацией по его методу. Потому и осмелился обратиться к Учителю О'Джану. Произнес мантру, вышел на связь:

“Учитель, скажи, что думаешь о Шри Ауробиндо и его Учении?”

“Понимаешь, сынок, ему было очень много дано. Его готовили на роль Мессии. Тридцать томов сочинений “считал” Ауробиндо с Хроники Акаши, с ее высочайших Сфер. А от него требовалось принести людям одно-единственное Учение. Планетарное Учение, сынок, по сознанию современного человека”.

“Учитель, что ты скажешь вообще о религии?” “Я отвечу словами Отца Небесного нашего, которые звучат в АУМе: “Оставь все виды религий и просто предайся Мне. И я освобожу тебя от всех последствий грехов твоих. Не страшись ничего, ибо Я с преданными Мне. ОУМ””.

11 июня. Ну, кажется, все. Достал билет до Барнаула, через два дня в путь. Хорошее слово — Путь. И хорошо, когда налегке, без чемоданов. Совсем по Завету Спасителя: “Не берите с собой ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания”. Ибо со мной Учитель.

P.S. Последняя забота… что делать с дневником? Я так свыкся с ним за последнее время.

Может, с собой взять? Нет, нет, начинаю новую жизнь, а значит, все старое вон!

Сжечь? Но ведь в нем труд Души, даже двух Душ: моей, Славика, и капитана Максимова. И весь этот труд, опыт — в пепел?

Нет, лучше вот что. Подарю-ка дневник Ленечке, пусть изучает. Я не рассказывал ему о своих “чудесах”, ни слова о капитане Максимове и об Учителе ничего… Читай, Леня, читай; верую в твое великое йоговское самообладание, невозмутимость…На этом точка. Прощай, старая жизнь. “Я отказался от всего. Я разрубил все узлы. Я верю в свой Путь. И никакой другой Истины не существует. Мир Духа есть мой Путь. ОУМ”.

Рукопись “Сувенир из Нагуатмы” была подготовлена к печати, когда с Алтая прибыла вторая ее часть “Триумф Виджл-Воина”. Честно сказать, не без тревоги я взял тетрадь в руки. Ведь автору в некотором роде сделан заказ и дано благословение на продолжение темы. А это всегда опасно. Если вначале молодой искатель Истины вел дневник без мысли о читателе, вел естественно, непринужденно, для себя одного, то, получив одобрение, он мог несколько переусердствовать, перенапрячь неокрепший голос до полной его неестественности. И примеров тому великое множество.

К счастью, ознакомившись с “Триумфом Виджл-Воина”, вижу, что тревога была напрасной. Автор по-прежнему пишет для себя, нисколько не стараясь понравиться читателю, увлечь его или как-то показать себя с лучших сторон. Его даже не интересует издание книги, ее судьба — воистину йоговское бесстрастие, отрешение от бренности бытия. Но сама жизнь Искателя в глухой и дикой тайге, временами в полной изоляции, его удивительные трансцендентальные Опыты делают вторую часть “Триумф Виджл-Воина” не менее увлекательной, нежели часть первая.