Эйми Уоллис - Искусство психического исцеления

Я получаю удовольствие, работая как целитель, и потому, что я люблю людей и люблю приносить им пользу, и потому, что эта работа делает меня добрее. Исцеляя другого человека, я сам очищаюсь и исцеляюсь, Но главное для меня в исцелении то, что этот процесс открывает путь из дебрей космического невежества на солнечный свет индивидуального осознания. Я считаю, что психическое врачевание один из путей, но не единственный путь к освобождению. А время от времени я вижу, что могу помочь другим на их пути к тому, что я открыл для себя.

В определенном смысле, написание этой книги явилось для меня процессом психического врачевания. Как, возможно, процессом психического исцеления для вас будет чтение этой книги. Это в некотором роде жизненное упражнение, в котором я имею возможность проверить свою работу и мысли, мои переживания и наблюдения и предложить некоторые из них для использования в вашей жизни. В процессе этой работы я вырос как медиум, а мои собственные возможности стали более ясными и направленными. Возможно, нечто подобное произойдет и с вами. Но чтобы ни случилось с вами при чтении этой книги, надеюсь, вы получите удовольствие и дадите нам знать, что вам понравилась книга об искусстве психического исцеления.

Вы можете написать нам, Эйми Уоллес или Биллу Хенкину, П.О. Ящик 4501, Беркли, Калифорния 94704.

Звонит телефон, и, хотя вы уже несколько месяцев не разговаривали со своей тетушкой Мэджи и не вспоминали о ней, вы говорите: «Это, должно быть, тетя Мэджи?». И это действительно так.

Вы включаете телевизор, чтобы посмотреть футбольный матч. Каким-то образом, во внезапном озарении, даже не думая об этом, вы узнаете, какая команда выигрывает. И так и случается.

Вы отправляетесь на вечеринку и встречаете там человека, которого никогда не встречали прежде. Однако вы убеждены, что вы уже видели его где-то.

Всем нам знакомы эти ощущения, которые мы считаем совпадениями, объясняем с помощью каких-то псевдонаучных теорий или просто считаем удачей. Однако в течение всей нашей жизни они сопутствуют нам, вызывая в нас ощущение, что вы случайно переступили некую загадочную границу, вошли в какую-то таинственную область, где чудеса являются самым обычным делом и где мы – боги, знающие то, чего не могут узнать простые смертные.

Это – царство медиумов, вопреки общепринятому мнению, оно предназначено вовсе не для одутловатых денди во фланелевых брюках и бархатных куртках, не для наполовину одряхлевших экс-капитанов британского флота и не для аляповато одетых старых дев, живущих в месте с восемнадцатью кошками в тускло освещенных меблированных комнатах. Это – царство нашей собственной реальности, которое мы игнорируем, потому что боимся или потому что нам сказали, когда мы были еще детьми, что оно не существует, а может быть потому, что мы не понимаем его и не понимаем, как оно связано с нашей повседневной жизнью. Но если мы понаблюдаем за собой, за тем, как мы заняты повседневными делами, мы увидим, как часто мы соприкасаемся с этой заповедной областью и как часто в своей жизни мы управляем вещами, которые нам известны и которые, однако, мы не смогли узнать.

Великий греческий философ Платон заметил, что учение есть просто запоминание души. В этой книге много будет говориться о «душе» или «духе», о «существе». Все эти термины определяют ту часть каждого из нас, которая существует на иных планах бытия, нежели вы когда-либо знали о существовании такой вещи. Когда мы употребляем это слово, мы подразумеваем ту часть каждого из нас, которая словно знает то, чего мы не можем знать.

Мы имеем в виду ту часть каждом из нас, которая ощущает всеобъемлющую любовь ко всем существам и позволяет и нам ощутить ее, заставляя осознать, что неизмеримо приятнее давать, чем принимать, просто из-за наслаждения служить другому. Мы имеем в виду ту часть каждого из нас, которая переживает – если что-нибудь переживает – нас после того, как умирают наше тело, ум, интеллект и эмоции. Мы говорим: «если что-нибудь переживает», потому что мы в действительности не знаем, переживают ли что-нибудь наши тела, кроме воспоминаний о нас других людей. Но мы говорим о «душе» или о «духе», как если бы он обладал этой способностью, потому что, с одной стороны, это объясняет многое из того, что в противном случае было бы необъяснимо, а, с другой стороны, по мере того как мы все глубже и глубже погружаемся в так называемые области психического, мы все ближе и ближе знакомимся с нашими собственными версиями переживаний, о которых говорили все великие мистики и пророки, от ИИСУСА ХРИСТА и ГАУТАМЫ БУДДЫ до Ури Геллера и Эдгара Кауса (Кейса).