Впрочем, находятся специалисты, которые вещают противоположное: мол, брак, заключенный без любви, изначально безнравствен. Такая разноголосица доказывает непостижимость романтического брака, его отстраненность от категорий реальной жизни, для него нужен особый тип людей. Человек чуть ли не с рождения несет на себе некую печать странности, как Ассоль в «Алых парусах» А. Грина, живущая в ожидании прекрасного принца (или принцессы). Наконец эти странные люди находят друг друга. Как же важно, чтобы их знаки соответствовали именно романтическому союзу.
В дальнейшем, если такой союз состоялся и он удачен, должна произойти дополнительная трансформация влюбленных супругов. Муж просто обязан освоить своеобразный кодекс рыцарской чести: не мельчить, не суетиться, не подличать, одним словом, стать настоящим рыцарем без страха и упрека. Женщина должна покорять своего избранника все более расцветающей женственностью, причем возраст тут не имеет значения. Надо щебетать, мурлыкать, а лучше молчать как рыба, все остальное скажет фигура, походка, глаза. На словах рецепт прост, но как на деле совместить жеманность и недоступность? Как оставаться недотрогой и быть при этом единственной для него?..
Романтический брак – это литература. Хороший брак – хорошая литература: роман, поэма, сказка. Плохой брак – басня, комедия, а то и драма. Главное же в том, что читателями, то есть наблюдателями романтического брака, является весь социум. Ни один другой брак не привлекает столько внимания, сколько романтический. И это понятно, ведь все остальные браки – о детях, о делах, о противостоянии, и лишь этот – о любви. Однако и романтические влюбленные нуждаются в зрителях, им невозможно любить друг друга так, чтобы об этом никто не знал, ведь артисты не могут играть на сцене при пустом зрительном зале. Зрители усиливают романтические чувства, поэтому настоящие влюбленные, как бы долго они ни таились, рано или поздно все-таки выйдут под свет прожекторов.
Самое страшное для романтического брака – если уходит любовь, тогда браку не на чем держаться, он повисает в воздухе. Но есть и другие враги романтики – это обычная проза жизни, приземленность, цинизм, грубость, тяжкий труд, трудный быт, ну и так далее. Если с ними справиться, то постепенное угасание любви не таит в себе страшных потрясений, достаточно, если место любви займет теплая, трогательная забота.
Среди приверженцев романтического брака популярны киношно-литературные фокусы: свидания, цветы, серенады под балконом, веревочные лестницы, прогулки по парку, песни у костра – у каждого программа своя. Даже разлуки и те помогают романтическому союзу, в них иллюзии только крепнут, да и быт не мешает. Поэтому так хорошо, когда романтический муж – моряк, летчик, космонавт, тот самый «простой романтик», о котором поется в песне.
И все же существует вид творчества, который без романтического брака был бы попросту невозможен. Это поэзия. Подавляющее большинство поэтов изнемогают без романтических встреч, они для них что вода для путника в пустыне. Остается признать, что поэзия очень сходна по своему языку с романтическими отношениями – то же пренебрежение к низким истинам и та же тяга к возвышающему обману.
Итак, романтический брак – это союз двух бесплотных образов, живущих по законам подлунного мира, мира теней. Но вот ведь парадокс – брачуются призраки, а дети от него получаются самые что ни на есть материальные, реальные, зримые.
Обычно дети романтических браков наследуют от своих родителей именно романтизм. Чуть ли не с пеленок они начинают парить в облаках. При этом они посещают обычный детский сад, обычную школу. Проблем здесь не миновать. Поэтому важно, с одной стороны, помогать им время от времени спускаться на грешную землю, а с другой – не паниковать и не бороться с отдельными странностями. Теория вполне допускает некоторую необычность детей романтических браков.
Что касается модели воспитания романтических детей, то она все та же, что и для всех остальных детей, взятая из канонов патриархального брака. Сопоставимы ли, совместимы ли романтический брак и патриархальная схема воспитания? В общем-то да. Подвижки нужны совсем небольшие. Так, вместо отца-добытчика зримо вырастает образ отца-героя, а мать – хранительница очага чуть сдвигается в сторону образа матери – прекрасной феи. Во всем остальном различия несущественны – порядок, стабильность, женский и мужской миры, простота, ясность, а главное – покой.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу