Григорий Кваша - Заповеди годовых знаков

2. Какое-то время казалось, что у людей, родившихся в год Дракона, нет зоологических аналогов. Было даже объяснение этому факту – уж больно странные Драконы люди. Однако так ли уж мало странных животных. Например, кенгуру. Или зайцы, о которых мы, как оказалось, очень мало знаем. Тут много путаницы, ибо зайцами называли тех, кто родился в год Кота. На самом деле великие и неутомимые прыгуны (кенгуру, кролик, заяц) – это и есть зоологический аналог Дракона.

3. Главное, пожалуй, отличие от других животных у неутомимых прыгунов в их плодовитости, в их неутомимой преданности делу размножения. Эта аналогия очень быстро выводит нас на знак любви. Кролики даже вошли в поговорку по этому поводу. Есть другие смешные аналогии, например величайшее преимущество мужчин-Драконов в силовых единоборствах с использованием ног. Непобедимые бойцы и никаких внеземных признаков.

4. Физиология взлетности, казалось бы, опровергает аналогию с неутомимыми прыгунами. Однако не все тут просто, и те же зайцы, как оказалось, постоянно находятся в полудреме. Так что дремлющая физиология не мешает Дракону быть упорным и настойчивым человеком. Просто он так устроен, что есть в его сознании некая постоянная заторможенность. Отсюда же, кстати, знаменитый нефиксированный взгляд Дракона. Так что о своей способности спать на ходу нужно знать и умело ею пользоваться.

5. Дракон безусловный романтик и мечтатель, но эти качества никак не мешают ему выглядеть солидно. Собственно, солидность – это и есть главное психологическое требование к Дракону. Солидно выглядеть, солидно мыслить. Разумеется, с поправкой на ту профессию, в которой Дракон действует. Побольше звезд на погоны, побольше орденов на пиджак, побольше ссылок на классиков в книге, побольше цитат в выступлении. И все будет в порядке.

6. Ортодоксальность требует от Дракона способности жить интересами клана, в независимости от того, создан этот клан им самим или нет. Лучше, конечно, создавать самому, тщательно подбирая исполнителей для каждого дела, самому контролировать все процессы. А главное – оберегать территорию, подконтрольную клану, ведь ортодоксальность – это и есть охрана территории.

7. А еще ортодоксальность стоит на страже морали, нравственности и семейных ценностей. В этом смысле есть определенное противоречие с драконовской любвеобильностью. Кто захочет, конечно же найдет возможность примирить эти качества. Остальным придется делать выбор. В конце концов, можно просто создать некую иерархию ценностей и расставить все по своим местам. Например, на первом месте семья, дальше ценности клана, а потом любовь.

8. Профессионально ортодоксальность склоняет человека к таким сферам деятельности, которые существуют автономно, отдельно от других, пребывает на островах стабильности. Хорошо, если приходится работать с системой, имеющей свою догматику, свои правила сбора и обработки информации. Особенно интересно для Дракона может быть собирательство или коллекционирование. Недаром Дракон славится как энциклопедист. Упорство и ортодоксальность для этого рода деятельности идеальный фон.

9. Темперамент мягкий, легкий и неспешный, каковым является темперамент космического оптимизма, идеально укладывает на взлетную физиологию. Что касается пресловутого космического холода, которым веет от флегматиков, то у Дракона он вполне компенсируется теплотой знака любви. Такой коктейль дает замечательный результат – спокойствие и уравновешенность, но без леденящей стужи в глазах. Вот этот баланс тепла и холода стоит поддерживать в себе, не нарушая ни в ту ни в другую сторону.

10. Определенное противоречие рождается на пересечении темперамента с ортодоксальностью. Темперамент предлагает поплевывать на людские страсти, а ортодоксальность требует активно интересоваться социальными вопросами. Но это противоречие дает Дракону возможность стать идеальным наставником, моралистом и учителем, имеющим иммунитет перед личными обстоятельствами. Такого человека на жалость не пробьешь, ведь он всегда выше людских страстишек, он служитель идеи, великой идеи.

11. А еще космический оптимизм склоняет человека к абстрактному философствованию, не очень-то связанному с реальным человеком.

Это не к тому, чтобы каждый Дракон становился философом, но что-то философское в себе должен выработать каждый Дракон.

12. Без постоянной инициативы ничего у Дракона не получается. А потому надо преодолевать лень, идущую от взлетной психологии, превозмогать свое космическое отшельничество и действовать, целенаправленно и упорно. Только таким путем может Дракон повернуть удачу к себе лицом.