Александр Свияш - Александр Свияш Разумный мир. Как жить без лишних переживаний

Так что чудо возможно, но не просто так, а через усилия. Такова наша очень жесткая неосознаваемая установка, отказаться от которой почти невозможно. Нет, теоретически, конечно, можно, но усилия по ее «искоренению», скорее всего, будут превышать усилия по формированию нужного вам события.

Так что проще будет формировать то, что вам действительно нужно. И совершать усилия на пути к желанной цели тоже нужно, без этого наши цели превращаются в пустые мечты, грезы. И их такими делает не какой-то «злобный» эгрегор, а мы сами, как это ни грустно.

Предлагаемая технология формирования нужных нам событий ориентирована на обычных людей, которые не имеют времени и возможностей посвящать массу времени собственной трансформации. Им значительно ближе обычные человеческие ценности, для достижения которых они готовы приложить реальные усилия как во внешнем мире, так и по отношению к себе.

Если же вы готовы все усилия сосредоточить сначала на трансформации себя, а потом заняться достижением того, к чему стремится большинство людей, то вы можете использовать для этих целей все инструменты, предложенные в двух первых частях этой книги. Либо можете использовать любую другую технологию духовного развития — йогу или что-то еще. Но после глубокого погружения в йогу или другую духовную систему люди обычно не возвращаются к «мирским» ценностям, не забывайте об этом.

Можно ли четко разделить неосознаваемые заказы, внутренние программы, «воспитательные» процессы и работать с каждым из этих недостатков по отдельности?

Разделение провести можно, но далеко не всегда. Мы предложили условное деление внутренних ошибок на четыре большие группы.

Например, неосознаваемое внутреннее убеждение типа «деньги достаются тяжелым трудом и никак иначе» относится только к разделу «негативные внутренние программы», и работать с ним нужно соответствующим образом.

А вот если взять страх, а конкретнее страх одиночества, то, с одной стороны, он является неосознаваемым заказом, первым барьером на пути к построению семьи. С другой стороны, наличие у вас страха указывает, что вы не доверяете Жизни и пытаетесь заглянуть в будущее. Значит, у вас имеется идеализация контроля окружающего мира, т. е. перед вами стоит еще и второй барьер — духовные «воспитательные» процессы по разрушению вашей идеализации.

И с третьей стороны, страх есть типичный заказ, но выполненный некорректно, т. е. его можно отнести еще к одному барьеру — некорректным заказам.

В итоге один маленький и заботливый страх одиночества превращается сразу в три серьезных барьера. И работать с ним нужно на каждом из этапов своего самосовершенствования.

Поэтому вы можете смело относить свою специфическую особенность к тому внутреннему барьеру, который покажется вам наиболее подходящим, и работать с ней там. А потом, если что-то еще осталось, вы будете работать с ней на следующем этапе, и так до окончательной победы, до состояния полной осознанности.

«Поскольку исполнителями наших желаний выступают эгрегоры, то есть ли какой-то специальный ключ, способ или ритуал, чтобы обратиться к конкретному эгрегору и договориться с ним о помощи? Например, договориться с эгрегором азартных игр о крупном выигрыше в лотерею? Или договориться с эгрегором фондового рынка о том, чтобы он подсказал курс акций некоторых компаний на месяц вперед? Как договариваться с конкретными эгрегорами?»

Никаких тайных правил или ритуалов проведения переговоров с эгрегорами не существует, кроме одного: процесса долгого и целенаправленного размышления о том, к чему вы стремитесь, что хотите получить. Это и есть ритуал настройки на эгрегор. Если вы долго и сосредоточенно размышляете о чем-то (планируете свою деятельность, представляете себе желанную цель или ощущаете удовольствие от ее достижения), то вы своими мыслями и эмоциями привлекаете к себе соответствующих исполнителей, которые в нашей методике именуются эгрегорами.

Примерно так же на рыбалке вы должны сначала прикормить место, чтобы туда пришла крупная рыба, а потом сможете поймать ее. Если же вы суетитесь и пытаетесь поймать рыбы много и сразу, то вам будет попадаться одна мелочь.

Так же и при формировании событий. Если ваши мысли и желания сумбурны и кратковременны, то серьезные эгрегоры вряд ли бросятся помогать вам. Чтобы добиться серьезного результата, нужны немалые целенаправленные усилия — мысленные и вполне реальные, в соответствии с седьмым принципом методики формирования событий.