Галина Жмых - Ванга рекомендует. Счастливые предметы, которые должны быть в каждом доме

За обедом улыбайся, разговаривай со всеми. Всех хвали, можешь посмешить или посмеяться. Если кто-то поговорить сам захочет – слушай внимательно, не останавливай, даже если разговор будет злым. Это ничего, это бес выходит, который вам в доме мир нарушал. Понимает, что время его закончилось, вот и хочет напоследок вам настроение испортить. Того, кто говорит злое, слушай с сочувствием, пожалей его. А про себя все молитву тверди: «Господи, помилуй!»

Пообедаете, посуду собери и тут же вымой. Масло с елеем и с приправами, если осталось, доешь на ночь или с утра пораньше.

После этого обеда все в доме наладится, вот увидишь. Поверь мне, момиче. Ведь за таким обедом вы не просто еду вместе вкушаете, а милость Божью.

Можно такой обед устраивать не только тогда, когда в доме все перессорились. Если беда пришла: заболел кто, или под судом ходит, или иное несчастье приключилось – обед любви поможет вам в любом горе. Ведь когда милость Господня сходит на всех членов семьи, беды отступают сами по себе!

Еще, момиче, елеем пользуйся как лекарством. Раны любые смазывай: заживут. Ребенок заболеет – поставь ему елеем крестики на лбу, груди, ладошках и коленках. Крестики ставишь, говори про себя или вслух: «Господи, спаси, помилуй, исцели мое дитя!» Сама себя лечи: елеем больные места смазывай. Только срамные места грех мазать. Если в таком месте заболит – смажь голову, грудь и колени: пройдет.

Этот предмет, момиче, должен быть на тебе, если боишься беды, если болеешь, если дело тебе предстоит важное. Не только на тебе, но и близким своим скажи: пояс носить нужно непременно в любом горе, болезни, сомнении! Нельзя, нельзя человеку в минуту испытаний распоясанным быть! Распоясанные ходят бесы. Если видишь: обликом человек, а пояса надеть нипочем не хочет – знай: бес перед тобой. Крестным знамением его закрести, и исчезнет. В старину это хорошо знали у нас, а сейчас забыли. Вот и ходят по земле бесы в обличии людей. Я таких бесов вижу ясно, хоть и слепа, и гоню их от себя. А вы, зрячие, не видите, и общаетесь с бесами, один хлеб с ними едите. А кто с кем хлеб ест, тот от того набирается – добра или зла. Какого ж добра можно от беса набраться?

Поясов бесы боятся почти так же, как и Креста Животворящего. А все почему: потому что пояс – это знак человека. Человек ведь не просто тварь животная, человек – Богов сын. И дано ему столько же от Бога, сколько отец сыну дает. Земля и вся вселенная человеку в наследство дана, власть дана над всеми тварями! Даже ангелы человеку приказывать не могут, вот какая у человека сила! Потому бесы его и боятся, и пытаются всеми силами с пути сбить, одурманить, заставить забыть его о сущности своей человеческой. Пояс носи, момиче, защитит он тебя от нашествия диавольского. Подпоясываешься – значит, показываешь, что принадлежишь ты не только земле, как персть, из которой тело твое состоит, но и небу. Пояс делит человека на две половинки: нижнюю, земную, и верхнюю, Небесную. При этом, момиче, понимай, что Небесной половине все самое важное твое принадлежит: голова – Дух, и сердце – душа. Вот что понимать нужно! Пояс защитит тебя и в земном, и в духовном.

Какой пояс носить? Самое простое, момиче: возьми себе в церкви пояс.

Даются там пояса обережные, с такой молитвой, которую нужно над любым поясом начитывать:

Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится, речет Господеви: заступник мой еси и прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словесе мятежна: плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тьме преходящия, от сряща и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится: обаче очима твоима смотриши и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не прииидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою: на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его и прославлю его: долготою дний исполню его и явлю ему спасение Мое.