Галина Шереметева - Знаки судьбы и искусство жизни

Зная, как действует механизм образования кармы, вы можете из жизни в жизнь пресекать проявление негативной кармы. Для этого необходимо познакомиться с четырьмя противоядиями или методами отработки кармы.

Первый метод – раскаяние и сожаление

Часто плохая мысль может быть нейтрализована сожалением и раскаянием, если они происходят вовремя, до реализации ее на физическом уровне. В случае, если реализация следствия уже началась, переосмысление содеянного и осознание истины, которой обучает вас жизнь, ослабляют следствие. Так, например, вследствие осмысления причины вместо тяжелой болезни или травмы вы можете испытать лишь испуг заражения или легкое повреждение тела. В этой жизни ваше тело, речь и ум создают много негативной кармы. Если она не будет очищена, то мало хорошего вас ожидает в дальнейшем. Для того чтобы не создавать себе проблем и болей, больше своей вины ищите в событиях, происходящих с вами, и кайтесь в содеянном.

Во многих религиях существует обряд раскаяния, когда приходит человек к священнику с осознанием своих поступков. Помощь священника помогает освободиться от следствий, даже уже вступивших в силу. Однако не многие прихожане это понимают. Некоторые люди считают, что достаточно просто прийти на обряд или принести деньги, и все грехи будут прощены. Без осознания «за что» любое «снятие» проблем не принесет избавления, а может только немного отодвинуть удар.

Часто оказанная человеку помощь, без осознания причин страданий, заставляет усиливать последствия, разделяя их между помогающим и «пострадавшим».

Так, физическая болезнь, которую врач пытается побороть лекарствами или операцией, может перейти на другой уровень у пациента, а негативные кармические последствия частично перейдут к врачу.

Жалость к другим и сострадание обязательно должны проявляться, но без раскрытия причины случившегося они бессмысленны.

В истории человечества оставили о себе славу многие целители и знахари. К ним шли со страхом. Только тот человек, чьи мучения заставляли его решиться «на крайний шаг», приходил в уединенное жилище знахаря. Прежде, чем дать снадобье, целитель заставлял задуматься над тем, за что заслужил человек болезнь. Только придя второй раз с ответом, больной получал необходимое лекарство, исцеляющее раны и душу.

Лечение людей без подведения к первопричинам создало огромное количество «хронически больных».

Если человек осознает причину – болезнь отступит и уйдет. Необходимо будет только немного помочь телу набрать силы.

Второй метод – принятие помощи и защиты высших сил

Наработанные веками молитвы помогают настроиться на Божественный уровень, очищая и оживляя душу. Когда человеку плохо – он ищет себя в служении истинным духовным ценностям. Такими ценностями не обязательно является религия. Вера в самое прекрасное в каждом человеке – это практически вера в присутствие Бога в каждом. Служение гармонии, состраданию и созиданию очищает многие души от последствий негативной кармы. Так, врач бросается на помощь раненым детям в логово террористов, не думая о своей жизни. И хотя по закону причин и следствий ничего не бывает случайного, а стало быть, все попавшие в заложники люди создали причины, породившие такое действие, врач избавляется от разделения негативной кармы благодаря своему чувству сострадания и долга.

Вера в истину, ради которой приходят души в этот мир, дает защиту и помощь высших сил.

Третий метод – созидательные действия

Энергии, которые создают люди своими действиями, могут быть как отрицательными – разрушающими, так и положительными. Там, где действия людей создают гармонию и не способствуют самовозвеличиванию и гордыне, – создается созидательная энергия, которая гасит последствия негативной кармы. Такая работа не требует известности и благодарности. В Писании сказано о том, что «правая рука не должна знать, что делает левая». Так, делая работу или оказывая помощь «одной рукой», не следует протягивать «вторую руку» за благодарностью и расплатой.

Это могут быть такие работы, как приведение в порядок святых мест. Уход за беспомощными, тяжело больными людьми и помощь им в осознании того, за что они получили такое состояние.

Постоянное обращение в своей работе к душе и духовной мудрости поможет людям не «протягивать вторую руку» за благодарностью.