Галина Шереметева - Путешествие души

Позже, когда воспоминания о прошлой жизни на болотах Полесья нахлынули на меня, вспомнились полученные тогда знания.

Удивительной силой обладает болотная вода, – настой трав, сок из кореньев и чистая незамутненная вода… Почему-то многие считают болотную воду грязной, но она намного чище воды из многих рек. В болоте прекрасно живут лягушки, которые гибнут от малейшего загрязнения водоема, – их кожа столь чувствительна и ранима. Удивительно, но во многих деревнях лягушек сажают в молоко, тогда оно долго не киснет.

Современная медицина исследует болотные настои и травы. Известны капли Береша, которые помогли очень многим. Они изготавливаются из болотной воды, взятой в определенных местах, где произрастает необходимый набор трав.

Болотной водой хорошо умываться – мельчайшие частицы, содержащиеся в ней, несут здоровье и молодость. Вот почему, наверное, знахари и травницы, живущие у болот, выглядят много моложе своих лет.

С болотом и его обитателями связано много поверий и культов. Некоторые языческие святыни расположены около болот. Позднее, когда христианство вытеснило язычество, некоторые христианские храмы были построены на развалинах языческих культовых мест.

В дохристианские времена язычество имело огромные знания о структуре мира и роли людей в нем. Как таковое, язычество имело своих святых, которые воспринимались людьми как духи – хранители или обереги.

Славянское язычество, сложившееся за 5–6 тыс. лет до рождества Христова, оставило немало изображений божеств, продолжающих притягивать к себе удивительной силой духовного единства.

Уходя своими корнями к первым арийским племенам, оно содержит огромный комплекс воззрений, верований и обрядов, послуживших основой для поздних мировых религий. Энергоинформационный слой, наработанный славянским язычеством, до сих пор является одним из самых сильных.

Более поздние религии единобожия впитали в себя не только обряды язычества, но и сами божества. Так, например, Берегиня, олицетворяющая славянскую богиню Мокошь, стала в христианстве Параскевой Пятницей. Поздний культ святых, вводимый христианством на славянской территории, использовал многие языческие божества и хранителей, дав им другие имена. Водное крещение, деление календаря на четыре солнечные фазы и на 12 месяцев было наследовано поздними религиями.

Впрочем, мы говорили о болотах, к ним и вернемся.

Одна из сохранившихся с тех времен былин описывает силу и знания, хранимые «черными окнами» воды на болотах, – силу и знания, которые давались избранным людям и помогали нести всем здоровье и счастье.

С тех незапамятных времен и ищут знахари, кудесники да колдуны силы и знаний у болот. Воспринимая черноту болот, как зеркало мира, они получают силу и мудрость.

Существует представление о том, что на болотах селятся злые колдуны, но это не совсем так. Не все болота выдерживают злую волю человека, иные протестуют. Болота часто притягивают к себе людей, чей злой умысел способен навредить многим.

Такие люди уходят в топи и гибнут. Выжить на болоте может только гармоничный человек, который слышит голос земли, трав и зверей. Такой человек становится хранителем.