Вадим Раскостов - Тайны сакрального мира. Путь к абсолютному здоровью и расширению сознания

Второй путь развития исходит из принципа первоначальности материи и познаваемости мира (а познаваем ли Бог?). Эта концепция предполагает, в свою очередь, возможность неограниченного прогресса науки и техники при известных ограничениях духовной свободы ( развитие Разума).

Давно пора забыть извечный спор философов о том, что стоит на первом месте: Материя или Дух, Бытие или Сознание, – и принять эти два основных Первоначала как равнозначные и совершенные.

Сегодня мы знаем, что Тонкие Планы существуют наравне с физическим Миром, Космическое Сознание оживляет грубую материю, а Сознание человека дает возможность проявиться силе человеческого Разума. Материализм и идеализм должны не антагонизировать, а наоборот, всемерно расширять и дополнять друг друга.

Согласитесь, что физическое и духовное, то есть психическое, образуют крайние, но не антагонистические полюса человеческой Сущности.

Можно проследить интересную взаимосвязь логического и интуитивного, чувственного и сверхчувственного (мистического), ментальных усилий и творческих достижений человеческой Сущности (см. схему 4).

Анализируя приведенную схему, видишь, что эффективность работы в материальном Мире усиливается при одновременной работе на Тонких Планах, а достижения научной мысли иногда проявляются при внезапных озарениях и просветлениях, что опять же является одной из мистических возможностей человека.

Схема 4

Соотношения материального и идеального

Знание и понимание этого принципа имеет большое практическое значение, ибо духовные (сверхчувственные, мистические) возможности многократно расширяют весьма ограниченный потенциал человека на физическом плане. Да и в реальной жизни образное мышление и восприятие (искусство) всегда соседствует с публицистикой и во многих случаях усиливает сухую логику нравоучительных статей.

Не исключено, что со временем, понимание взаимосвязи между информационными и физическими процессами помогут нам уйти от того антагонизма, который всегда был между материализмом и идеализмом, и рассматривать эти две основные философские категории в неразрывной связи и взаимодействии друг с другом. Уже сейчас мы видим, что абсурдно выбирать только один Мир и только один путь развития: «левый» или «правый», реальный или мистический. Следование односторонним путем уже неоднократно приводило человечество к тоталитарному материализму и духовной деградации. И потому усилия современного человека при выборе смысла жизни должны быть направлены на синтез и гармонию материального, интеллектуального и духовного развития и совершенствования.

Хотя при этом нельзя забывать мысли великого русского философа Н. Бердяева:

«Освобождать может лишь Дух, материя только порабощает».

Картина с многомерностью человеческой сущности была бы неполной, если бы мы не обрисовали еще один постулат, характерный только для человеческой сущности – дуальную природу человека.

Природа дуальности исходит из того, что человеческое тело и психика (ум, логика, эмоции и т. п.) работают на основе энергии, которую в отличии, например, от энергии ветра и падающей воды, разумнее назвать биоэнергией. И действительно, если рассматривать весь спектр явлений и процессов, характерных для природы живых существ, то можно увидеть, что в биохимических реакциях одним из конечных продуктов обмена веществ, согласно языку биохимии, является энергия.

Говоря языком биофизики, эта энергия выступает уже под видом совершенно реальных частиц – электронов, которые в свою очередь, согласно учению квантовой физики, имеют природу как частицы, так и волны(дуализм).

Совершенно очевидно, что корпускулярные проявления электронов образуют биоэнергетические поля и потоки в человеческом теле, а полевые (волновые) компоненты являются фундаментомогромного ансамбля энергоинформационных полей, которые не только дают жизнь материальному телу, но и «обслуживают» тонкие структуры Сознания и Подсознания человека.