Владислав Радов - Выходы из тела. Управление реальностью

Результатом такого погружения стало осознание, что лично для меня не существует роста внутри какой-нибудь духовной организации. Со всей ясностью я осознал, что такое развитие в моём случае маловероятно. Я чувствовал, что членство в имеющихся духовных или религиозных организациях принесёт мне скорее вред, чем пользу. Но такой подход рождал одну проблему. На что опираться в своей духовной работе, если всё отбросить. И тут я понял, что надо разграничить понятие духовной организации и учения её основателя. Порой это противоположные, как ни странно, понятия. Жрецы учения говорят и предлагают одно, а основатель этого учения говорил и предлагал другое. А поскольку духовные учения создавались обычно людьми куда более духовными, чем их последователи, то я снова сел за первоисточники.

Мною сразу были откинуты учения, основанные лишь на вере. Я и сейчас считаю, что принял правильное решение. Меня интриговала возможность обрести собственные знания об устройстве мира, о тайне смерти, о возможности управления событиями реальной жизни. Ну и конечно мне хотелось обрести способность, дающую возможность раздвинуть рамки узкого человеческого восприятия. Меня не удивило, что таких учений было относительно немного. Что делать, рынок поделен ещё до отмены рабства и крепостного права. И, несмотря на открывающиеся возможности, таким путём решаются идти единицы. Не только из-за трудности пути.

Прочитанное только что Вами, оформлено в эти абзацы мною сегодняшним. Но эта глава о событиях произошедших задолго до этого. А тогда я чувствовал, что доигрался в духовность.

Выразилось это в том, что я получил что-то вроде билета в один конец с открытой датой и без указания пункта назначения. Ужасней всего было то, что от этого уже нельзя было просто отмахнуться, как раньше. Что-то внутри меня требовало немедленных действий и их же тормозило. Это сродни ощущению, когда хочешь уйти оттуда, где скучно, нудно и противно, но почему-то не решаешься и медлишь. Ещё недавно ты там чувствовал себя вполне нормально, но сегодня пребывание здесь невыносимо. Но как бы ни было плохо — это привычная среда. Внутри происходила ломка, которая касалась практически всех сторон моей жизни, но реальных изменений снаружи не происходило.

Жизнь начала представлять собой странный спектакль, в котором я всё хуже играл свою роль. Я начал свой очередной театральный сезон в тех же декорациях и с той же ролью, что и десять лет назад. Тешить себя каким-то внешним успехом не приходилось. Рос профессионализм в работе, которую я тихо ненавидел. С другой стороны я не видел, чем одна работа отличается от другой. Все они происходят от слова «раб». И всё зависит лишь от степени самообмана. Но если бы мне кто-нибудь сказал, что я двигаюсь к успеху, то я рассмеялся бы ему в лицо. Думаю, что я рассмеялся бы точно также, если бы мне сказали, что к этому самому успеху вообще надо стремиться.

Так называемый духовный поиск или духовный рост — это смертельная игра с собой, конечно, если это подлинный поиск и рост. Никогда не нужно этого забывать. И здесь я искренне рад за людей, которые проживают жизнь, не портя себе кровь ответами на какие-то, как им кажется, ненужные вопросы.

Пока человек восторгается различными религиями и духовными учениями, или сладко замирает от чтения Коэльо, Р.Баха, Ошо, Кастанеды и ещё бог знает кого, но при этом исправно ходит на свою нудную работу, не грузит никого своим просветлением и вообще ведёт себя как прежде, то всё в порядке. Для окружающих его близких и дальних, да и для него самого, это всё не более чем хобби, нечто вроде безобидного склеивания пластмассовых самолётиков по вечерам.

Но время идет, и пустые восторги сменяются вопросом самому себе: «а почему я бездействую?»

Далее следует временной промежуток, измеряемый месяцами, годами или жизнью, во время которого человек созревает. А, по сути, заходит в свой жизненный тупик. И вот после этих блужданий, депрессий, поездок по святым местам, голоданий, вегетарианства, причащений и тому подобного, он вдруг понимает, что все эти меры недостаточны. И что подлинное действие не предполагает полумер, но предполагает риск, связанный с неизвестностью пути. Таким образом, оказываясь перед главным выбором своей жизни с билетом без даты и главное без места назначения. Спорное преимущество этой ситуации лишь в том, что раньше у него не было этого билета, а теперь есть. Но наличие билета говорит о том, что раньше он мог вернуться в свою привычную жизнь, а теперь нет.