Сергей Гордеев - Проповеди царя Соломона

Веселое сердце делает и лицо веселым, а при сердечной скорби даже дух унывает. Сердце разумного ищет новых знаний, уста же глупых питаются одной только глупостью. Все дни несчастного печальны, а у кого сердце весело, у того в душе всегда праздник. Лучше немногое при покровительстве Бога, нежели большее при его отсутствии. Лучше блюдо зелени и при нем любовь, нежели откормленный бык и при нем ненависть. Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю. Славе предшествует смирение.

Бог создал все для Себя, и даже нечестивых. Бог слушает речь, но ответ передает чувствами. Все пути человека чисты в Его глазах, но Он оценивает души. Милосердием и правдою очищается грех, а страх Господень отводит от зла. Когда Богу угодны пути человека, Он и врагов примиряет. Лучше немногое с правдою, нежели множество с неправдою. Сердце человека подсказывает путь, но Бог управляет шествием его.

Беззаконие – враг для царей, потому что правда укрепляет престол. Приятны царю уста правдивые, и говорящих истину он любит. Царский гнев – предвестник смерти, но мудрый человек избежит его. В светлом взоре царя – жизнь и благоволение его. Погибели предшествует гордость, а падению – надменность. Лучше смиряться духом с кротким, нежели делить добычу с гордым. Кто ведет дело разумно, тот получит прибыль, и кто надеется только на Бога, тот только счастлив.

Разум для имеющих его – источник жизни, а ученость глупых – глупость. Сердце мудрого делает и язык его мудрым. Приятная речь как мед, сладка на вкус и полезна для здоровья. Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но все они ведут к смерти. Трудящийся трудится для себя, потому что вынужден зарабатывать на жизнь.

Человек коварный сеет раздор, а наушник разлучает друзей. Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый. Такой прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство, закусывая себе губы, он совершает злодейство.

Венец славы – седина, которая находится на пути правды. Долготерпеливый лучше храброго, а владеющий собою лучше завоевателя города. Люди бросают жребий, но все решение его – от Бога. Лучше кусок сухого хлеба и с ним мир, нежели дом, полный еды, с раздором. Разумный раб господствует над беспутным хозяином и когда-нибудь получит богатое наследство. Плавильня – для серебра, горнило – для золота, а сердце – для Бога.

Злодей внимает устам беззаконным, а лжец – раб своего языка пагубного. Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его. Кто радуется несчастью, тот и сам будет наказан, а милосердый помилован будет. Венец стариков – сыновья сыновей и слава их детей. У верного целый мир богатства, а у неверного – ничего. Неприлична глупому умная речь, а тем паче знатному – уста лживые.

Любая вещь имеет цену только для своего хозяина. Прикрывающий проступок ищет любви, а кто снова напоминает о нем, тот уничтожает друга. На разумного сильнее действуют слова, нежели на глупого сто ударов. Возмущенный видит только зло, поэтому он его и получит. Лучше встретить свирепого зверя, нежели глупца с его глупостью. Кто за добро воздает злом, тот никогда не будет счастлив. Начало ссоры – как прорыв ветра: его можно пропустить мимо, и огонь не разгорится. Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного – оба одинаково плохи пред Богом. К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума.

Кто слишком высоким делает свой дом, тот может упасть к крыши и разбиться. Так любой человек, достигнув высоты над другими, без осторожности и знаний может легко попасть в беду. Только слабоумный способен поручиться за ближнего своего. Кто любит ссоры и любит грех, тот ищет падения. Коварное сердце не найдет добра, а лукавый язык приведет в беду. Веселое сердце благотворно, как врачевательство, а унылый дух лишает здоровья. Нечестивый тайно дарит подарки, чтобы избежать правосудия. Мудрость всегда на месте у разумного, а у глупца нет даже глаз. Нехорошо обвинять правого и бить за правду. Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен. И глупец, когда молчит, может показаться мудрым.

Ради личной прихоти своенравный может восстать даже против всего умного на свете. Глупый не любит знания, а только старается выказать свой ум. С приходом нечестивого приходит презрение, а с бесславием – поношение. Нехорошо потакать нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде. Уста глупого ведут к ссоре, а слова его вызывают побои. Язык глупого – гибель для него, и уста его – ловушка для души его. Ленивого развращает страх, а слабые духом обречены голодать. Слова наушника – как лакомства входят во внутренность чрева. Нерадивый не лучше расточителя.