Эмиль Кемпер: Практика астральной проекции

Что такое транс? Нет точного определения. Одно из определений — это состояние сознания, при котором мы более не фокусируемся на физическом мире. Чтобы войти в транс, необходимо держать ваш ум в бодрствующем состоянии, в то время как тело засыпает. Желательно быть немного усталым. Вам не следует быть слишком усталым, поскольку в этом случае вы можете просто заснуть. Вам не надо быть чересчур бодрым, поскольку так трудно будет достаточно расслабиться для вхождения в транс.

Как же дать заснуть телу, оставляя ум бодрствующим? Здесь два основных момента — концентрация и расслабление. То есть в то же время, когда тело расслабляется, ум надо держать бодрствующим. Для этого вы можете думать о чем угодно.

Некоторые говорят, что надо думать о чем-то определенном или представлять особые образы, но это не обязательно. Главная цель этого — оставаться сознательными. Держите ваш ум на той мысли, что вы полностью осознаете себя. Это важно; ведь когда вы обычно засыпаете, ум начинает блуждать среди разных мыслей. И вы заблуждаетесь среди этих мыслей и засыпаете. Хорошо, что вы мысленно путешествуете, но надо все время возвращаться к мысли, что вот, вы лежите на кровати и собираетесь выйти в астрал. В то же время вы продолжаете релаксацию. В определенный момент вы почувствуете, что тело становится тяжелым, и вы начинаете впадать в сон. Здесь надо сделать две вещи — уставиться в темноту перед закрытыми глазами и продолжать отдавать себе отчет в том ощущении, что лежишь в кровати.

И восприятие обеих этих вещей тут должно измениться — в темноте появляются образы, чувство лежащего тела также изменяется. Расслабление углубляется, и тут пора подумать: «время выходить». Темнота не остается более плоской она приобретает трехмерность.

Согласно индийской философии, у человека имеется 7 основных чакр или психических центров тела. Каждая из них — мост, связь или энергетический трансформатор, преобразующий чистую (высшую) энергию в различные формы, и соединяющий 4 тела (буддхическое, ментальное, астральное и физическое) вместе. Чакры расположены вдоль нади — сети психических каналов — и следуют параллельно автономной нервной системе вдоль спинного мозга. Первая чакра, расположенная в основании позвоночника, это коренная чакра, Муладхара. Вторая, известная как сакральный центр, Свадистхана, расположена выше и сзади половых органов. Третья — это солнечное сплетение, Манипура, находится около пупка и соответствует эмоциям и психическому зрению (ясновидению). Сердечная чакра, Анахата, находится над сердцем и соответствует психическому прикосновению. Пятая — горловая, Вишуддха чакра, расположена в основании горла, в районе щитовидной железы, и соответствует яснослышанию. Оставшиеся 2 чакры очень важны. Они относятся в основном к возвышенным состояниям сознания. Лобная чакра, Аджна (3-й глаз) расположена между бровями (чуть выше их). Аджна — центр психических сил и может производить множество психических эффектов. Медитация на Аджне призвана исцелить нервозность. Наконец, коронная чакра, Сахасрара, находящаяся на верхушке головы (шишковидная железа) называется еще тысячелепестковым лотосом и соответствует выходу астрального тела и просветлению.

Имеется особый тип концентративной медитации, называемый чакра-медитацией. В основном это кундалини-йога — практика, заставляющая психическую энергию кундалини течь вверх по сушумне, наполняя своей энергией различные чакры на своем пути. Эта практика, признанная некоторыми опасной, вызывает физиологические ощущения и психологические эффекты, если будет продолжаться достаточно долго. Ее не следует пытаться применять эпилептикам, персонам с нестабильным умственным или психическим состоянием, сердечникам. Определенные лекарства, типа тех, что применяются против эпилепсии, могут замедлить прогресс. Несмотря на то, что эта техника очень проста, она иногда может произвести значительный эффект. Результаты могут сначала появиться через несколько часов после практики во время сна. По мере того, как каждая чакра насыщается энергией при помощи этой практики, должны пробуждаться оккультные силы (сиддхи), пока не достигается последняя чакра. С этим достигается полное просветление. Иногда кундалини пробуждается сама по себе.

Чтобы практиковать эту чакра-медитацию, вы просто должны концентрироваться на чакрах, начиная с нижней, двигаясь постепенно вверх, по мере того, как вы представляете, как психическая энергия поднимается по сушумне и оживляет каждую вышерасположенную чакру. Как мы указывали, чакры имеют особые атрибуты, связанные с ними, так что такой тип визуализации может «поднять сознание» и обеспечить астральный выход, а также и другие, когда вы достигнете Аджны, а иногда и коронной чакры.