То, что изначально бывшее у человека понятия «зла» несколько изменилось, дополнилось новыми атрибутами и символами, человек под действием эмоции страха не замечает.
Далее вызывают противоположную страху эмоцию, и ассоциируют её с символом , противоположным Сатане. Например, с Иисусом Христом. Затем этому символу (Иисусу Христу) даётся высшая моральная оценка: «абсолютное добро». Это уже не то понятие добра, которое было у человека раньше. Оно дополнено навязанной извне моральной оценкой нового символа – Иисуса Христа.
После чего объясняется, какого поведения требует Иисус Христос, чтобы эта эмоция возникала как можно чаще, чтобы «добро» было всегда. Это уже далеко не то поведение, которое изначально диктовало человеку его прежнее понятие добра, а то, которое нужно манипулятору.
Мы только что увидели, как были изменены понятия «добро» и «зло». То же самое выполняется и для остальных моральных понятий.
Следующий шаг – распространение этого процесса на максимально большое количество людей, расширение сферы манипулирования.
Согласно Г. Лебону, распространение выполняется с помощью идей , которые сопоставляют с указанными выше символами.
В случае Сатаны – это идея вечного страшного наказания за грехи. Что такое грех, разумеется, тоже заранее продумывается и прописывается в этой же идее.
А в случае Иисуса Христа мы видим идею халявного спасения (от страшного Сатаны) всех грешников. Согласитесь, это ведь прекрасно, когда ты уже одной ногой в Аду, каждый день боишься в любую минуту попасть в место вечных мучений, а тут тебя за всё раз – и простили! Ничего не надо искуплять, исправлять, и так далее. Да и самому меняться не надо – всё и так уже хорошо!
А потом человеку объясняют, что для того, чтобы эта «халява» случилась, всё время нужно делать то-то и то-то. А вот то и это – не делать ни в коем случае! Иначе Сатана тут как тут!
Таким образом, мы вместе с информацией распространяем две противоположные эмоции , новые символы , их моральную оценку. Это всё, что нужно для перепрограммирования базовой таблицы ценностей.
Эти идеи не только позволяют расширить круг манипулирования, но и обеспечивают существование той «эмоциональной завесы», за которую не может проникнуть разум, и, соответственно, человек не может самостоятельно изменить навязанные ему новые моральные принципы.
После создания идеи , ей наделяют несколько человек. Густав Лебон называет их «первичные носители», которые будут нести идею в массы. Далее – геометрическая прогрессия.
О том, как это «работает», замечательно написал прекрасный поэт Маслов Илья Александрович: «Припишите одни и те же слова Сатане и Иисусу Христу. В первом случае их с ужасом отторгнут, а во втором – примут с радостью и благоговением. Смысл слов при этом никакого значения не имеет» .
Ну вот и всё, способность критически анализировать входящую информацию задавлена эмоциональной сферой.
И ещё раз сошлюсь на Густава Лебона. Он в своей книге «Психология масс» на множестве примеров показывает, что одна и та же идея распространяются в разной среде с разной скоростью. Поэтому, для каждой расы, народа, и для каждого слоя общества нужно придумывать отдельные идеи.
Например, та же идея христианского Ада, Рая, Спасения, и так далее, не прижилась в Японии. И у нас в среде людей, способных критически мыслить, эта идея не приживается тоже. У таких людей Разум всё – таки способен контролировать эмоциональную сферу, поэтому перепрограммирование таблицы ценностей затруднено.
Вывод – разум нужно затуманить. Сумбурное, непоследовательное, искажённое, неоднозначное, эмоциональноепреподнесение древних знаний, лежащих в основе каббалы, которым грешат подавляющее большинство книг, прекрасно с этой задачей справляется.
Каббала как инновационное средство манипулирования
Описанные в предыдущих главах серьёзные философские понятия, были бессовестно искажены каббалистами.
Дело в том, что каббала не ограничивается заменой в мозгу человека одних моральных ценностей другими. Она пошла глубже, и взялась переписать сами философские категории, из которых вытекают эти моральные ценности.
После переписывания «вдруг» оказалось, что конкретных понятий добра и зла, справедливости, любви, самопожертвования, и иных высших моральных ценностей, не существует вовсе! Они просто – напросто не вытекают из новых философских категорий. Всё это в лучшем случае заменено размытыми абстрактными понятиями, связанными с взаимодействиями внутри Сефирот и Клифот.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу