Иларион (Алфеев) - Проповеди. Том II. Воскресные дни

После революции 1917 года на Церковь обрушились гонения, преемники апостолов – епископы и священники – в большинстве своем отдали жизнь за Христа. И было такое время, когда из дореволюционных церковных иерархов почти никого не осталось – все или почти все были расстреляны или уничтожены в лагерях. Было время, когда во всей великой Русской Православной Церкви на свободе оставались лишь четыре епископа и несколько десятков священников. Кто сохранил веру христианскую в эти страшные времена? Прежде всего – те женщины, которые, не боясь репрессий, ходили в храмы, а если храмы были закрыты, то они свои дома превращали в храмы. Если их мужей, отцов или сыновей забирали в лагеря и уничтожали за веру Христову, то они продолжали эту веру проповедовать. Благодаря этим бесстрашным женщинам, этим женам-мироносицам сохранилась вера Христова во времена гонений. И сегодня, когда Православная Церковь совершает память жен-мироносиц, мы должны вспомнить и поблагодарить всех тех женщин, которые несли и несут благовестие Христово и передают его своим детям.

18 апреля 2010 г.

г. Москва, храм святой великомученицы Екатерины на Всполье

Продолжая праздновать воскресение Христово, мы совершаем память людей, проявивших в последние часы земной жизни Христа и после Его крестной смерти особую любовь к Нему. Это святой праведный Иосиф Аримафейский, который после того, как Христос умер на Кресте, пришел к Пилату и попросил тело Его, чтобы похоронить Его в новом гробе. Это Никодим, тайный ученик Иисуса, вместе с Иосифом участвовавший в погребении Спасителя. Это жены-мироносицы, в течение всего земного пути Спасителя, всей Его проповеднической миссии следовавшие за Ним. Они не убоялись, что их признают ученицами Христа, последовали за Ним до Креста, до Голгофы и после Его смерти спешили на гроб, чтобы помазать Его тело благовониями. Что чувствовали эти женщины, когда стояли возле Креста Иисусова? Они видели, что Тот, Кого они любили, Кому верили, на Кого возлагали надежды, уходит от них навсегда. Вряд ли они надеялись, что Он воскреснет, вряд ли могли осознать, что страдания и смерть Спасителя являются путем ко спасению всего человеческого рода.

Они чувствовали безмерную любовь к Спасителю, Который умирал на Кресте, безмерное сострадание. Чувствовали, что должны помочь, хотя помочь они ничем не могли. И когда Он умер, эти женщины, пребывавшие в скорби, думали только о том, что они еще могут сделать для Иисуса.

И они могли только прийти к Его гробнице, плакать у нее и, может быть, если найдется кто-то, кто отвалит камень от двери гроба, помазать тело благовониями. Но когда пришли к этому гробу, они увидели, что камень уже отвален и в гробу нет тела Человека, Которого они любили и в Которого верили. И именно им, пришедшим ко гробу Иисуса раньше всех, пока еще не взошло солнце, была открыта великая тайна Его воскресения.

Евангелие ничего не говорит о том, где в этот момент была Пресвятая Богородица, но Святая Церковь устами святителя Григория Паламы провозгласила, что Богородица вместе с женами-мироносицами пришла ко гробу и первой услышала весть о воскресении Христа, так же как Она первой услышала весть о Его воплощении, о том, что от Нее родится Тот, Кто станет Спасителем мира.

Жены-мироносицы – это те женщины, которые своей любовью, трудом и верностью Богу созидали Церковь Христову на протяжении веков, вплоть до настоящего времени. Господь возложил апостольское служение на мужчин, на Своих учеников, и они в день Пятидесятницы получили особую харизму, особый благодатный дар, который помогал им дерзновенно проповедовать Христа воскресшего, дал им силы быть священнослужителями и поставлять священнослужителей для всей Церкви, дал силы обойти все концы земли и проповедовать воскресение Христово. Им Господь вручил служение апостольское, и впоследствии их преемникам – всегда мужчинам – Господь вручал служение епископское и служение священническое; служение диаконское, как мы сегодня слышали в чтении из Деяний святых апостолов, было вручено тоже лицам мужского пола. Как это было, так остается доныне, так это будет всегда в канонической Церкви, основанной Господом Иисусом Христом. Но есть та сила любви, на которую способны только женщины, та силы верности и готовности следовать за Христом, которая присуща была женщинам на протяжении всех веков. Без этой жертвенной любви невозможно то служение и та спасительная миссия, которые осуществляет Церковь.