Кика - Человек и его Вселенная

Ответ на этот вопрос зависит от мировоззрения человека. Поэтому прежде, чем ответить на вопрос, что такое природа, следует выяснить, что же такое мировоззрение и как оно формируется у людей.

Мировоззрение – это представление человека о том, как устроены мы и окружающий нас мир, из чего и как всё произошло, почему и как происходят изменения внутри и вне нас.

Как правило, мировоззрение человека формируется в возрасте от 20 до 30 лет на основании тех знаний, которые он из самых различных источников успел освоить к этому времени.

Но человек продолжает осваивать всё новые и новые знания, которые либо убеждают его в истинности сложившегося мировоззрения, либо вносят сомнения. В последнем случае человек продолжает осваивать новые знания, чтобы либо развеять появившиеся сомнения, либо скорректировать своё мировоззрение, либо в корне поменять его на прямо противоположное.

Источником наших знаний о нашей внутренней и внешней природе может явиться любая информация, получаемая нами либо непосредственно с помощью наших органов чувств при контакте с природой, либо опосредовано, то есть через других людей, по телевидению, из печатной, аудио– и видеопродукции. Но, как правило, наше мировоззрение формируется в основном из научных и религиозных знаний.

Что же общего между научным и религиозным знаниями, и чем они отличаются друг от друга? Ниже мы излагаем наши представления по этим вопросам.

У научных и религиозных знаний общим является то, что и те и другие вносят основной вклад в формирование мировоззрения человека.

Принято считать, что знание, полученное от той или иной религиозной системы отличается от научного знания следующим:

– религиозное знание целиком базируется на вере, а в научном знании нет места вере;

– в религии ничего не предпринимается для того, чтобы подтвердить достоверность её фактов, в то время как научное знание базируется исключительно на неоднократно проверенных фактах;

– факты, используемые религией, не могут быть подтверждены повторным экспериментом, а научные факты в случае необходимости могут быть заново перепроверены на практике.

Так ли это на самом деле?

Если внимательно рассмотреть любое научное знание, то окажется, что оно базируется не на пустом месте, а на основе какого-то исходного для него знания. Попытка же докопаться до первичного (фундаментального) знания, которое не базируется ни на каком другом знании, приводит к тому, что в основе таких фундаментальных знаний лежат некие посылки (аксиомы). Иными словами, в основе любого научного знания всегда лежит принятая без доказательства предпосылка, то есть вера. Таким образом, знание без веры существовать не может.

Важно при этом отметить, что изменение посылок, принятых на веру, существенно изменяют сами фундаментальные знания и все знания, базирующиеся на них.

Примеров можно привести множество. Геометрия Эвклида и Лобачевского, астрономия Птолемея и Коперника. волновая и квантовая теория света, модель атома Резерфорда и Бора, принцип относительности Галилея и теория относительности Эйнштейна, теория Большого взрыва и Эфирная гипотеза происхождения космоса и так далее.

Кроме того, научные эксперименты, проводятся одним человеком или несколькими людьми, затем публикуются и при необходимости перепроверяются другими экпериментаторами, а вся остальная научная общественность и люди, не относящиеся к научной общественности, принимают эти факты на веру.

Таким образом, утверждение, что в научном знании нет места вере, является несостоятельным.

С другой стороны на самом деле и религиозные знания находят своё подтверждение на практике. Примерами являются факты излечения душевнобольных, приобретение сверхчувственных восприятий и, наконец, обретение сверхсознания.

Правда, эти факты не так легко повторить в любой момент. Объясняется это тем, что научное знание – это знание явлений материальной природы, в то время как религиозные знания – это знания явлений духовной природы, которые гораздо более скрыты и трудно доступны для экспериментов, нежели явления материальной природы.

Таким образом, утверждение, что религиозное знание целиком базируется на вере и что в религии ничего не предпринимается для того, чтобы подтвердить достоверность религиозных фактов, на наш взгляд, тоже неверно.