Николай Мальцев - Смысл жизни человека и вселенной. Философия религии и науки

Создать философию противоборства дьявольскому духу и философию бескровной защиты православия и ислама от носителей дьявольского духа, которые не чураются самых подлых методов в борьбе с носителями духа православия и ислама – неподъемная задача для отдельного человека. Я и не думаю, что могу в полном объеме решить эту задачу. Но если мне удастся заложить хотя бы один камень в основание такой философии, то я буду считать, что смысл моей жизни полностью реализован.

Идея взяться за эту работу возникла после того, как я убедился, что ни научная философия, ни религия никогда даже не пытались исследовать вопросы о том, какие первопричины, мотивы и цели могли стать основой сотворения Вселенной и человека. Религия о причинах и целях сотворения Вселенной или умалчивает или говорит весьма невнятно, заменяя знания верой, что материальный мир, а значит и Вселенная, как затем и земное человечество, сотворены по промыслу Бога Всевышнего. Причем суть Божия промысла в явном виде нигде не раскрывается. Для верующего человека не надо никаких объяснений. Но верующих становится все меньше, а сомневающиеся задают вопрос, из какой же сущности нетварный и нематериальный Бог мог сотворить вселенскую материю и земную жизнь во главе с человеческим родом? На этот вопрос ни одна религия не дает вразумительного ответа, что и заставляет людей полагаться на ученое сообщество и искать ответы в различных научных теориях и гипотезах. Наука же считает, что Вселенная беспричинно самосотворилась примерно 14 миллиардов лет назад. Меня с детства убеждают научные материалисты, что поскольку Вселенная беспричинно самосотворилась, так она и существует во времени без всякой цели. Также беспричинно и бесцельно, как результат некой эволюции, однажды на планете Земля возникла жизнь. Жизнь, бесцельно эволюционируя, породила мыслящего человека, а затем и все современное человечество. Мыслящее человечество, по определению материалистической науки, не имеет никаких высших целей, а думает только об удовлетворении телесных желаний плоти. Поэтому земное человечество и живет в состоянии непрерывной борьбы за территории, людские и сырьевые ресурсы, сплошь и рядом применяя убийство себе подобных под лукавыми и лицемерными целями освобождения земных народов от их внутренних диктаторов или для достижения комфортных условий жизни.

Получается, что состояние перманентных и мировых войн и революций, самоубийственная нравственная и духовная деградация «цивилизованного» человечества, лицемерие и двойные стандарты управляющей элиты не имеют никакой цели и духовных мотивов, а определяются несовершенной телесной природой земного человечества. Лет до пятидесяти своей жизни я верил во всю эту материалистическую галиматью и верил, что кроме животных инстинктов плоти и инстинктов продолжения рода земное человечество не имеет других мотивов и жизненных целей. По этой вере я не видел в собственной жизни никаких высших смыслов и божественных целей и стремился только к продолжению рода, личному благополучию и благополучию своих близких. Бог не покидал меня, но он был временно вытеснен из моей жизни. Он присутствовал в моей душе на уровне подсознания, но мое практическое поведение определялось простым принципом: «Заботься о личном благополучии и благополучии своей семьи. Делай то, что делает твое близкое окружение, и будь, что будет». Как я позже выяснил, этому простому принципу следуют как работники науки, так и большинство населения земного шара, у которых вера в Бога в силу жизненных обстоятельств и материалистического образования вытеснена из практической жизни и запрятана в недрах подсознания человеческих душ. Конечно, любой человек чувствует себя не только частью земного человечества, но и частью живой природы окружающего мира, особенно частью земной биосферы нашей планеты. Но мало кто думает, что его поведение по отношению ко всему земному человечеству и по отношению к живой природе существенно влияет не только на стабильность земной жизни и процессов, происходящих в атмосфере и недрах планеты, но и на стабильность процессов, происходящих в Солнечной системе и во всей Вселенной. Тем не менее – это так и есть на самом деле.

Трудно осознать мою мысль, как говорится, с ходу, но в дальнейшем внимательные читатели ее поймут и осознают. Эта мысль заключается в том, что земное человечество является главным потребителем не только выработавшей свой энергетический ресурс материи, но также отработанного времени и вселенского пространства. Именно этими «продуктами» питаются человеческие души, благодаря чему живые души имеют свободу выбора и через процесс мышления осознают свою самость в виде независимой от других людей мыслящей индивидуальности. Когда лишь малая часть земных людей, в основном из управляющей и финансовой элиты, с помощью личного лицемерия и фарисейства соблазняла земные народы на войны и взаимное истребление, то массовое пролитие крови невинных жертв уравновешивало зло и преступные помыслы врагов рода человеческого. Что и обеспечивало, вопреки войнам и революциям, рост численности населения земного шара и относительную динамическую стабильность природной среды недр и атмосферы земного шара. Устойчивость динамического наращивания численности земного человечества, приемлемый баланс между лицемерными носителями зла и ненависти, и их жертвами, в такой же мере являются главными стабилизаторами Солнечной системы, которая является духовно-материальной оболочки земной жизни и обеспечивает энергетическую подпитку человеческих душ бывшими полевыми формами материального мира. А через Солнечную систему обретают стабильность и общевселенские процессы, как в ближнем космосе, так и в самых отдаленных уголках вселенского пространства. Ибо материя и пространство Вселенной ничем другим и не занимаются, кроме как готовят духовную пищу земной жизни и земному человечеству. Но что же мы видим в наше время?