Ольга Розум - Календарь православных праздников до 2020 года

А еще отцу Иоанну был дан дар исцелять страждущих от самых тяжелых болезней молитвой и возложением рук. Порой исцеления происходили заочно: достаточно было написать письмо отцу Иоанну или дать телеграмму, чтобы чудо совершилось. Однажды по молитвам отца Иоанна в местности, страдавшей от засухи, пролился дождь. Чудесную помощь от него получали не только православные люди, но и мусульмане, и евреи, и даже иностранцы, которые писали ему из-за границы. Тысячи людей посещали его, и для всех у него находились силы и время. Пожертвования, которые люди присылали отцу Иоанну, он раздавал бедным. Ежедневно он кормил тысячу нищих, устроил в Кронштадте школу, церковь, мастерские для безработных и приют, в своем родном селе основал монастырь и воздвиг большой каменный храм.

Иоанн Кронштадтский был прославлен как святой Русской Зарубежной Православной Церковью в 1964 году, а в 1990 году канонизирован и Русской Православной Церковью. Народ российский почитал его святым всегда, еще при жизни. В Санкт-Петербурге в Иоанновском монастыре находится чудотворная гробница Иоанна Кронштадтского.

Этому святому и поныне молятся об исцелении духовном и физическом.

Леньковская (Новгород-Северская) икона Божией Матери, именуемая «Спасительница утопающих»

По преданию, икона Божией Матери «Спасительница утопающих» была обретена на опасном водовороте реки Десны, что в Черниговской губернии, недалеко от Новгорода-Северского. Очень часто в этот водоворот попадали баржи, груженые хлебом, и становились добычей пучины. Даже опытные пловцы не решались переплывать в этом месте. И вот однажды здесь явилась икона Божией Матери и приплыла к берегу реки. Верующие сначала с благоговением поставили образ на горе, напротив гибельного места, а через некоторое время выстроили в селе Ленькове храм в честь Собора Пресвятой Богородицы. Замечено было, что со времени явления иконы Божией Матери несчастья с пловцами стали случаться гораздо реже, а вскоре и вовсе прекратились.

Образ Богоматери «Спасительница утопающих», прославившись и многими другими чудесами, стал почитаем не только в Чернигово – Северщине, но и далеко за ее пределами, особенно в больших портовых городах Русской земли.

Свт. Петра, митрополита Киевского и всея России

Мц. Иулиании девы и других с нею в Никомидии пострадавших

Блгв. кн. Иулиании Вяземской

Мч. Фемистоклея

Блж. Прокопия, Христа ради юродивого, Вятского

Рождение святителя Петра, митрополита Московского, было предварено чудным знамением. Матери его во сне привиделся ягненок, между рогами которого ветвилось пышное дерево с душистыми цветами и плодами; а на ветвях дерева горели свечи. Сон этот был вещим: как пишут историки церкви, «чудные плоды духовные принес Руси Божий угодник Петр: поныне источают силу его целебные мощи». Пророчески предсказав освобождение от татарского ига и будущее возвышение Москвы как центра всей России, святитель Петр перенес митрополичью кафедру из Владимира в Москву. Глубокое почитание Первосвятителя Русской Церкви со дня его преставления утверждалось и распространялось по всей Русской земле. Через 13 лет после кончины он был причтен к лику святых. У гроба святителя князья целовали крест в знак верности великому князю Московскому. При гробе святителя нарекались и избирались русские Первосвятители.

Вмц. Анастасии Узорешительницы

Мчч. Хрисогона, учителя ее, Феодотии, и других с нею пострадавших

Отец святой Анастасии был язычником, мать – тайной христианкой. Саму же ее в христианской вере наставлял благочестивый и образованный христианин Хрисогон. После смерти матери Анастасия была насильно выдана замуж за язычника Помплия, но под предлогом вымышленной болезни она сохранила девство. Переодевшись нищенкой, в сопровождении только одной служанки она посещала темницы: кормила, лечила, а часто и выкупала узников, страдавших за веру во Христа. После смерти мужа святая Анастасия стала щедро раздавать свое имущество нищим и страждущим. Она много странствовала и повсюду ревностно служила узникам. По своему подвигу святая Анастасия стяжала себе имя Узорешительницы, так как своими многими трудами разрешала от тяжких уз долговременных страданий многих исповедников Имени Христова. За открытое исповедание христианства святую Анастасию казнили, крестообразно растянув между четырьмя столбами над разведенным костром. Анастасия предала дух Богу, однако тело ее осталось невредимым.