Николай Мальцев - Бог и Вселенная. Философия науки и веры

Выходит, что главное разлагающее действие на человеческие души и главное влияние на сближение земного человечества с материальным миром оказывает современная наука и философия, которые якобы доказали, что в мире материи нет ничего божественного и существует материальный мир сам по себе, независимо от Бога, а тем более от земного человечества. А так как человек существует в этом безбожном мире материи и сотворен этим миром, то он, человек, обязан отринуть заповеди Божьи и следовать за безбожными материалистами по пути уничтожения национальных и религиозных различий, и на всеобщее сближение с миром материи. Наука как бы забыла, свой же собственный постулат научного принципа энтропии, что всякое однообразие неизбежно ведет к вырождению материальной системы и к ее последующей гибели. В этой работе я меньше всего буду говорить о божественной природе человека. Конечно, утверждения материалистической науки, что современный телесный человек произошел в результате эволюции одного из вида вымерших обезьян, является полным логическим и философским абсурдом. Надо вообще разучиться мыслить, чтобы продолжать развивать эту глупейшую теорию Дарвина и его лукавых научных последователей, которые запятнали дарвинизм многочисленными научными подлогами и ложью. Ложь несовместима с наукой, а 140 лет непрерывных безрезультатных поисков «недостающего звена», наконец-то, должны охладить пыл и вразумить ученое сообщество, что вся гипотеза Дарвина и его научных последователей не имеет под собой никакого научного фундамента.

Если вам так неймется жить во лжи, господа ученые, и вы не хотите признавать Бога творцом земной жизни и человека, придумайте какую-нибудь другую гипотезу, помимо дарвинизма. Правда, для того, чтобы придумать новую небожественную гипотезу происхождения жизни и человека, надо уметь мыслить и иметь творческое начало. В наше время антропологическая наука загнала себя в научный тупик и вряд ли сможет из него выбраться в ближайшее время, потому что разучилась здраво мыслить и потеряла творческое начало. Трудно себе представить, чтобы наука признала божественное происхождение жизни и человека и стала помощницей религии в утверждении веры в Бога. В то же время, альтернативы у такого пути развития научной мысли не имеется. Продолжение развития идей небожественного происхождения жизни и земного человека не даст никаких положительных результатов, кроме одного отрицательного результата. И этот результат – неминуемая гибель телесного человечества в результате стремительного уничтожения всех национальных и религиозных различий и разнообразий и приведение человека к общему знаменателю бездуховного живого биоробота. Активное меньшинство земного человечества в стремлении к обладанию земной властью и финансово-энергетическими ресурсами уже стало такими бездуховными биороботами. Нет никаких сомнений, что эти энергичные и активные биороботы, рано или поздно, уничтожат главные божественные религии и духовное большинство земного человечества, а «остатки» переработают в свое небожественное подобие. Их победа гарантирована тем, что для биороботов нравственные начала, понятие совести и морали не имеют ровно никакого значения, а их лицемерие не знает границ. Вопрос-то в том, что по закону энтропии система, которая сама себя лишит духовного разнообразия и выродится в единое однообразие безжалостного и беспощадного цивилизованного биоробота, нежизнеспособна по научному определению. Агрессивные небожественные меньшинства требуют к себе полного уважения и «обожания» их образа жизни и поведения, а сами они ненавидят верующих людей и ненавидят религии православия и ислама. Где же тут равенство и братство?

Биороботы не остановятся на уничтожении мировых религий и духовных национальных разнообразий. Вырождение телесного человека продолжится до полного уничтожения земной жизни. Этот вывод соответствует научному понятию энтропии, применительно к человеческому сообществу и соответствует божественному назначению человека. Человек сотворен и рассеян на планетном поле земного шара не для того, чтобы он использовал свою свободу выбора против Бога. Телесно человек сотворен из материи земного шара и принадлежит миру материи, а нетелесная душа сотворена из духа и уже не является принадлежностью материального мира, даже если человек является яростным атеистом и богоборцем. Бог разрешил греховному человечеству удовлетворять свои телесные похоти и улучшать комфортные условия своего существования до тех пор, пока души человеческие приносят пользу Богу. Человек наделен душой, как связующим звеном между Богом и материальным миром. И человек обязан сохранять веру и любовь к Богу, чтобы с помощью мыслительной деятельности своей души перерабатывать бывшие материальные кванты нашего мира в кванты Святого Духа и передавать их вселенским посредникам Бога Всевышнего в лице Иисуса Христа и Аллаха-Саваофа.