Ольга Светлова: Святая блаженная Матрона Московская и другие святые женские заступницы. Самые важные молитвы для женщин

За земными помощниками надобно большею частью посылать и ожидать иногда долгое время, когда они придут, а за этими духовными помощниками не нужно посылать и долго выжидать: вера молящегося в мгновение может поставить их у самого сердца твоего, равно как и принять по вере полную помощь, разумею, духовную… Я сознаю, чувствую ясно, что помощь я получаю от имени тех святых, коих призываю ради живой веры в них. Это дело бывает так, как и в обыкновенном порядке вещей земных. Я сначала увижу своих помощников сердечною верою. Потом, видя, прошу их тоже сердцем, невидимо, но внятно самому себе; затем, получив невидимую помощь совершенно неприметным образом, но ощутительно для души; я вместе с тем получаю сильное убеждение, что эта помощь именно от них, как больной, исцеленный врачом, бывает убежден, что он получил исцеление именно от врача, а не от другого и не сам собою, а именно от врача. Все это делается так просто, что нужны только глаза – видеть.

Вы держите в своих руках книгу о великих женских заступницах-святых. И в наши дни их небесное покровительство не менее важно для нас, чем в прошлые века. Ведь сегодня русской женщине нужно быть сильной, мудрой, зачастую уметь рассчитывать лишь на свои силы, самостоятельно решать множество вопросов. Хорошо, когда есть рядом мудрый супруг, а если не сложилось пока крепкой православной семьи? Многие не знают, у кого просить помощи. А здесь ничего не нужно придумывать, пример стольких святых женщин перед глазами, как напоминание, что в любых условиях мы можем быть не одни, что нас кто-то станет сопровождать и оберегать, неотступно следуя за плечом.

Оберегают нас святые, чьи имена даны человеку при крещении. Оберегают святые, к заступничеству которых мы обращаемся в молитве. Оберегают и святые, о которых мы заранее и не помышляем. Они сами отыскивают нас, помогают в тяжелые дни, а потом преобразуют дольний мир в место почти зримой связи с собой.

Некоторые из них, как Варвара-великомученица, просили истово Бога, чтобы Он удостоил их дара помощи людям. Другие же духовно прозревали, а прозрев, понимали: теперь стезя их – помогать ближним. О третьих ничего не известно достоверно, но зато знаем твердо, что и они помогают в наших деяниях и помыслах.

В книге рассказывается о святых, чья жизнь была достойна изумления и преклонения, чьи добрые дела, чье беззаветное служение Богу возвело их в нелегкий ранг заступниц наших перед Господом.

Прочитав книгу, вы узнаете:

о житии женщин-святых;

о свидетельствах их чудотворения и помощи;

о том, в каких храмах России можно поклониться мощам святых, какие молитвы следует читать перед их иконами.

В каждой главе, которая посвящена той или иной святой, молитвы собраны воедино, чтобы можно было найти утешение в длительном искреннем и горячем потоке моления, чтобы нить, связующая души молящегося и дарующего заступничество, максимально упрочилась. Но время от времени будем прибегать к словам из тропаря и акафиста к святым, поверяя древними церковными строфами каждую самостоятельную строку.

Человеческий род достиг высшего своего духовного развития в Пречистой Деве Марии. Поднявшись до ангельских высот, превзошла Она их, став «честнейшей Херувим и славнейшей без сравнения Серафим». Явилась она Небесными Вратами, через которые пришел в мир Спаситель, и стала на все времена знаменем женского естества, которое освящено Божественным величием.

Но мало кто задумывался о том, что была Царица Небесная земной женщиной, пусть необычной, но земной! Жила так же, как я или вы. Трудилась, сомневалась, верила, страдала. Поэтому, наверно, каждый человек в свои трудные минуты с молитвой обращается к Ней. И мы верим, что предстательство за нас Девы Марии является самым верным, самым надежным путем быть услышанным Богом и получить Божию помощь.

Меня всегда поражает, с какой смелостью мы обращаемся к Ней за милостью, за заступлением, за спасением. Наша молитва говорит ярко, сильно о том безграничном доверии, которое у нас есть к Ней. Но ведь каждая наша молитва к Божией Матери могла бы выразиться так: «Мать, я своими грехами, неправдой своей жизни, отдаленностью своей от Бога ответственен за крестную смерть Сына Твоего, и за страшные часы Гефсиманского сада, за все поругание и за все страдание Его. Мать, если Ты простишь и Заступницей станешь моей, никто меня не осудит, никто меня не отвергнет…»