Майк Браун - Так говорит Господь. Господь вчера, сегодня и вовеки тот же

И конечно же оправдает.

Первое, что нужно для начала действий в сторону Его Царствия, это иметь жгучее желание получить оправдание. По другому это называется жажда.

[Откр.22:17] И Дух и невеста говорят: приди! И слышавший да скажет приди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром.

Жажду можно охарактеризовать следующим образом.

Представьте себя, находящимся в пустыне. Вас мучает жажда. Вы умираете от обезвоживания организма. Но вы также знаете, что где- то поблизости должна быть вода.

[Ин.7:37] В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.

У вас остается всего два варианта; – найти воду или умереть. Третьего не дано.

То же самое с верой.

[Евр.11:6] А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.

Нет веры, ни о каком оправдании речи быть не может.

Заметьте, о какой вере Он говорит:

– не» веру отцов» не «нашу веру», ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть.

Верить в то, что Он есть, и искать именно такого Бога. Живого и реального.

Не исторического, не Бога Павла, Аполлоса, Авраама.

Если написано, что Он есть, а вы Его не нашли, виновато в этом только ваше неверие.

Наверное, вы не верите что Он есть.

Только вера в то что Он есть здесь и сейчас. Только такая вера Ему нужна.

То что называют нашей верой есть всего лишь учением о Боге.

Для меня ответ на вопрос, что есть вера находиться в Библии.

[Евр.11:1] Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.

Вера, это то, что сказал тебе Бог, который есть, то есть существующий всегда и находящийся прямо здесь и сейчас, и ты этому веришь.

Он сказал тебе, Этого еще нет, но ты веришь Этому, и все. Ведь Это сказал Бог.

Ты ожидаешь осуществления и уверен в невидимом. Пока что невидимом.

Имеешь такую веру- отлично, нет, поработай над собой.

Как поработать, спросите.

Вы должны иметь в себе всего три критерия, на которых обратит внимание Господь.

[Ис.66:2] Ибо все это соделала рука Моя, и все сие было, говорит Господь. А вот на кого Я призрю:

1.на смиренного

2.и сокрушенного духом

3.и на трепещущего пред словом Моим.

Вы смиренны? Сокрушенны духом?

А как насчет трепета пред Словом.

Этих критериев достаточно, чтобы Бог обратил на вас внимание.

[Деян.10:1] В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским,

[Деян.10:2] благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу.

И что?

[Деян.10:3] Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: Корнилий!

[Деян.10:4] Он же, взглянув на него и испугавшись, сказал: что, Господи? [Ангел] отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом.

[Деян.10:5] Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.

[Деян.10:6] Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.

Где Корнилий искал Бога?

Он просто верил что Бог есть, был чистый сердцем, сокрушался в молитве, просил Бога о своем спасении, и спасении домашних.

И поэтому Господь воздал ему.

Он послал к Корнилию своего служителя, которому доверил Свое Слово.

Видите, при наличии веры в Живого Бога Он направит именно к служителю, которого сам и поставил.

Ну а если вы именуете верой религиозное понятие, вам все служители будут однозначны, в лучшем случае…

[2 Тим.4:3] Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;

Вам нужно провести время на земле в общении по понятиям, или вы хотите приготовиться к переходу?

Если для вас не имеет значения в истине ли вы или нет, может вы думаете» раз я нахожусь в рядах своей церкви, значит автоматически имею оправдание» тогда дальше можете не читать.

Вы имеете право выбирать, только за каждый выбор несете ответственность лично.

Не вторьте себе:

– Мы дети Авраама, мы дети Авраама…

– Мы баптисты, методисты, и.т.д.

Это то же самое что кричать на майдане:

– Ющенко, Ющенко, Ющенко…

Для тех, кто все же решился читать дальше, давайте напомним еще раз