Азамат Байзаков - Сборник притч

Составитель Азамат Байзаков

ISBN 978-5-4490-5775-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Здравствуйте уважаемый читатель прошу познакомится со сборником притч в них вы найдете житейскую мудрость которые нам оставили нам наши предки…

С наилучшими пожеланиями составитель сей книги.

– Законы, такие какие они есть, не делают людей лучше, – сказал Насреддин королю. – Они должны практиковать определенные вещи, для того, чтобы находиться в созвучии с внутренней истиной. Эта форма истины только слегка напоминает несомненную истину.

Король решил, что он может, и должен, заставить людей наблюдать истину. Он мог бы заставить их практиковать истинность.

Чтобы войти в город, нужно было пройти по мосту. Король построил на ней виселицу. На следующий день, когда на рассвете открыли ворота, там разместился отряд стражи во главе с капитаном, чтобы проверять всех, кто входит в город.

Было провозглашено: «Все будут опрошены. Если человек скажет правду, ему разрешат войти. Если он солжет, его повесят».

Насреддин выступил вперед.

– Куда ты идешь?

– Я на пути к тому, – сказал Насреддин медленно, – чтобы меня повесили.

– Мы тебе не верим!

– Очень хорошо, если я соврал, повесьте меня!

– Но если мы повесим тебя за ложь, мы сделаем так, что твои слова окажутся правдой.

– Правильно: теперь вы знаете, что такое истина – ваша истина! /pritchi.ru/

Верующий, уподоблен человеку, который работает на своего хозяина и отдает ему то, что он сделал. Идолопоклонник – рабочему, который, работая в доме хозяина, отдает свою прибыль совершенно другому человеку. Придающий Создателю сотоварищей, работает во Его владениях не ради Него, ищет близости к врагу Его, при помощи благ Всевышнего.

Понятно, что человек, слуга, которого делает нечто подобное, будет самым ненавистным к нему, самым далеким и чуждым из всех его подчиненных, хотя тот такое же создание, как и он сам.

А что же говорить о Господе миров? Все блага, что есть у раба – от Него, Единственного, нет Ему сотоварища. Он Один творит ему добро, отводит от него зло. Он единоличен в творении раба, его милости, управлении, пропитании, исцелении, исполнении его нужд. Как после всего этого можно сравнивать Его с остальными в любви, страхе, надежде, в клятвах, обетах и взаимоотношениях. Любить, надеяться на кого-то и бояться так же как Его или даже больше этого? /zikr80.narod.ru/

Однажды один человек почтительно обратился к Ходже Насреддину и сказал:

– О, мой Учитель!..

Но Насреддин прервал его и замахал руками:

– Никогда никому на этой земле я не был учителем…

Но для меня все люди на земле от детей до старцев были и есть учителя.

И птицы, звери, пчелы, муравьи, травы, цветы, камни, реки – тоже учителя мои.

И доселе я мудро ухо, чутко ухо, много ухо внимаю им.

И дивлюсь мудрости свежей живой их.

И живой прохожий чабан для меня более мудр, чем любая великая пыльная книга, которая мертва…

Кроме Книги Книг, которую сказал Аллах и Пророки!/pritchi.ru/

Мудрец сказал:

– Детство – это песня, молодость – это поэма, зрелость – это трагедия, старость – притча, смерть – это афоризм…

А что такое жизнь?, – спросил ученик.

Мудрец сказал:

– А вся жизнь – это многолетняя молитва…/Islam-today.ru/

Разбойник на коне крикнул одному торговцу, торгующему между Дамаском и Мединой:

– Не шевелись, убью.

– Вот мое имущество. Бери все, но оставь меня!

– Твое имущество и так будет моим. Я хочу лишить тебя и жизни.

– В таком случае дай мне немного отсрочки, я хочу взять омовение и совершить намаз!

Разбойник разрешил ему. Торговец взял омовение и совершил четыре ракаата намаза. После намаза он сделал дуа. Сразу после завершения дуа там же появляется кавалерист в зеленой одежде. Разбойник напал на кавалериста, но кавалерист нанес удар разбойнику и сбил его с лошади. Затем торговец сказал:

– Давай убей этого бандита, который безжалостно убил так много людей!

– Как я могу его убить?

– Но этот разбойник хотел убить тебя. Если ты не убьешь его он прольет еще много крови.

– Я в жизни никого не убивал. Прости меня!

Всадник убивает бандита.