Елена Львова - Освобождающая сила испытаний

Меня вдохновил один из псалмов: «Он показал пути Свои Моисею, сынам Израилевым -дела Свои.» (Пс.102:8)

Моисей хотел знать планы Бога и Господь откликнулся на его просьбу. Он хотел понимать Бога и Его замыслы, Его цели и методы. Вот и я во всех моих испытаниях просила Бога не о том, чтобы Он устранил мои проблемы, но чтобы мне понять, зачем все это со мной происходит. Результатом этих моих вопросов и ответов Бога стала эта книга, которую я представляю на ваш суд.

Глава 1. Искушение как процесс.

Давайте попробуем описать искушение, как процесс, и заодно определимся с терминами. Каким образом приходит искушение? Как начинается испытание? В чем заключается различие между искушением и испытанием? Как связаны между собой испытание и искушение? Что конкретно подвергается испытанию? Как изменяются наши эмоции во время испытания?

Начнем с искушения. Мы попытаемся «препарировать» какой-нибудь библейский пример искушения. Подобно тому, как студенты медицинских институтов препарируют лягушек, чтобы увидеть, какие мускулы заставляют дергаться лапки, так и мы попытаемся проследить, что именно происходит с человеком во время искушения, как и почему “дергаются наши лапки».

Давид увидел Вирсавию, Авраам представил свою жену как сестру, тот же Авраам согласился войти к Агари, Иосиф получил нескромное предложение от жены его хозяина . Примеров искушений в Библии множество, но возьмем один из самых очевидных: Самсон увидел Вирсавию…и что же случилось дальше? Он пал, сдался врагу без малейших признаков борьбы. Один из самых мужественных библейских героев......пал даже без сражения, просто поднял руки и сдался.

Давид и Вирсавия.

Все, что мы будем сейчас описывать и о чем будем размышлять, – все это происходило глубоко внутри Давида, в его сердце. Мы будем размышлять о внутреннем мире человека, что происходит с ним на уровне ощущений. С этим обычно работают психологи. Некоторые люди считают, что говорить об ощущениях кого-либо, это бездоказательно, что мы можем только предполагать о происходящем в душе незнакомого нам человека.

«Чужая душа– потемки»– так говорит русская пословица. Но я не соглашусь с этим и вот почему– вся Библия написана, по сути, языком телеграмм: «пришел, увидел, победил». Но, размышляя над текстами, над словами героев, мы подвергаем анализу внутренние переживания личности, можем заметить внутреннее изменения героя. Например, на Вечере ученики Христа обсуждали вопрос, кто из них больший. И на этом основании мы утверждаем, что мысли учеников Христа были эгоистичны, они заботились о своем, не о вечном.

Другой пример– Каин принес в жертву Господу плоды, выращенные им, и его выбор свидетельствует о внутреннем мире библейского героя. Выбор приношения Каина является очевидным свидетельством его образа мышления: Каин принес плоды своей гордости. Как и в случае со строителями Вавилонской башни, Каин хотел «сделать себе имя», только не в архитектуре, а в религии. Но Бог призрел на жертву Авеля, смиренную жертву покаяния– свидетельство беспомощности, ничтожности человека в борьбе со своими грехами, свидетельство своей огромной нужды в милости и прощении Бога.

Итак, вернемся к Давиду. Все, что происходило с Давидом после его встречи с Вирсавией, подробно описано в Библии (2 Цар. 1), мы же с вами попытаемся проникнуть в мысли Давида, чтобы понять причины не столько его падения, но скорее причины его нежелания бороться. Итак, Давид увидел Вирсавию..... и это было началом искушения. «Давид увидел Вирсавию»– это внешнее событие, а что же произошло внутри него? В сердце царя родилось желание, страстное желание обладать этой женщиной. Желание вошло в сердце царя и победило без борьбы.

Желание сердца.

Так происходит процесс искушения: приходит желание, непреодолимое, жгучее желание отдаться этому желанию, раствориться в нем, забыться, наслаждаться. Эйфория чувств и ощущений-холодный разум оценил бы это состояние как полное, безоговорочное отключение контроля. Все проблемы, обиды, суета, наши планы– все это представляется вдруг ненужным, неважным. Вирсавия в одно мгновение стала центром жизни для царя– отошли в сторону нужды государства, незаконченная война, семейные проблемы– все мысли Давида в один миг приобрели новое направление.

Я думаю, каждый из нас испытывал в своей жизни нечто подобное: для кого-то это желание иметь более высокий статус и вместе с ним власть, для кого-то это шикарная машина. Да мало ли что еще нам может предложить этот мир. Важно ведь не то, что подсовывает нам враг, но почему мы так быстро сдаемся? Я бы сказала, что мы страстно отдаемся этому желанию, как будто ждали его всю жизнь.