Ургьен Тинлей Дордже - Взаимосвязь. Жизнь в глобальном сообществе

Здесь есть возможность читать онлайн «Ургьен Тинлей Дордже - Взаимосвязь. Жизнь в глобальном сообществе» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2018, ISBN: 2018, Жанр: Религиозная литература, foreign_religion, Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Взаимосвязь. Жизнь в глобальном сообществе: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Взаимосвязь. Жизнь в глобальном сообществе»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Семнадцатый Кармапа Ургьен Тинлей Дордже на протяжении трёх недель проводил в своей резиденции занятия с группой студентов калифорнийского Редлендского университета. Его лекции о вселенском принципе взаимозависимости и его значимости в современном мире легли в основу данной книги.

Взаимосвязь. Жизнь в глобальном сообществе — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Взаимосвязь. Жизнь в глобальном сообществе», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Что касается меня самого, то моего отца звали Карма Дондруп, а мать – Лолага. Внешне я похож на своих родителей, поскольку моё тело появилось в результате взаимодействия их ДНК. Грубо говоря, я был произведён своими родителями почти так же, как производится товар на какой-либо фабрике. Фактически я был «выпущен» под торговой маркой своих родителей, просто, в отличие от фирм – производителей товаров, наши родители не додумались ставить на наших телах штамп с названием бренда, хотя некоторые родители иногда так себя и ведут – как будто обладают авторским правом на тела своих детей!

Но если мы не можем обозначать свои собственные тела как «я», то что говорить о других вещах, которые мы определяем как «моё». У нас есть одежда, которую мы носим. Она была сшита одними людьми, а продали нам её другие. Перед тем как она стала нашей, нам пришлось её либо где-то купить, либо получить от кого-то в подарок. Никто из нас не родился в одежде. Хлопок производится из растений, шерсть попадает к нам от овец, которых, кстати, стригут, особо не спрашивая согласия, а синтетические материалы производятся на специальных фабриках. Множество посторонних людей и даже какие-то животные имеют прямое отношение к той одежде, которую мы теперь называем «своей». Каждый раз, когда мы надеваем одежду, наслаждаемся чашкой чая или каким-либо блюдом, то можем наблюдать принцип взаимозависимости в действии, поскольку всё это было так или иначе сделано и приготовлено для нас другими.

Всё, что мы называем «я» и «моё», – наше тело, одежда, еда и всё остальное имущество, пришло к нам от других людей. Так где же это «я», которое было бы исключительно и только нами? Получается, что у нас нет ровным счётом ничего исключительно своего. Но мы упорно продолжаем говорить «я», даже когда нам становится очевидно, что 99 % того, что мы так называем, не является на самом деле исключительным, отдельным «я». Скорее, это то, что мы обычно обозначаем как «другое».

Оставшийся 1 %, по поводу которого мы ещё могли бы поспорить, – это наше сознание. Но нам всё равно пришлось бы нелегко, попытайся мы доказать, что наши мысли вообще никак не связаны с другими, если, конечно, именно наши мысли не представляют собой что-то абсолютно оригинальное, а наш внутренний диалог протекает на каком-то особом, лишь нам известном языке. Не только наши идеи, но и бо́льшая часть наших эмоциональных состояний и психологических паттернов, очевидно, подвержены влиянию других людей и обусловлены тем, что происходит вокруг нас.

Как мы уже выяснили, 99 % того, что мы считаем собой, нашим вовсе не является. Но даже если предположить, что оставшийся 1 % – наш инструмент базового восприятия, наше сознание – является исключительно и сугубо нашим собственным, то всё равно, говоря «я», мы имеем в виду не его. Когда мы говорим «я», мы подразумеваем весь комплекс, состоящий из тела и ума. Обычно мы подразумеваем весь наличествующий комплект как он есть. Но теперь мы пришли к выводу, что 99 % этого привычного для нас комплекта является тем, что мы привыкли называть «другое», и это «другое» приходит к нам от растений и животных, подвергнувшись при этом воздействию деятельности множества человеческих существ. Если мы посмотрим на всё это в таком свете – с точки зрения принципа взаимозависимости, – то придётся спросить себя, а существует ли вообще такая штука, как независимо существующее собственное «я».

То, о чём мы думаем и за что мы цепляемся как за собственное «я», на самом деле представляет собой продукт, созданный чем-то и кем-то другим. Для создания того, что мы считаем собой, воедино должны были сойтись множество причин и условий. Но недостаточно просто понимать это на интеллектуальном уровне. Интеллектуальное понимание того, что мы зависим от внешних причин и условий, не может привести к трансформации нашего опыта восприятия. Однако тщательное размышление над этим принципом является хорошим стартом для обнаружения ощущения взаимосвязи с другими людьми и окружающим миром.

Нашей целью является развитие эмоционального ощущения, что другие люди для нас очень важны, что они взаимосвязаны с нами, что мы никогда и ни при каких условиях не можем существовать отдельно от всех остальных. Другие люди – это часть нас самих, точно так же, как мы – это часть других людей. Наше существование взаимосвязано. Когда мы начинаем понимать это, то приходим к выводу, что наше счастье и страдание также зависят от других людей. Если в нашем восприятии важным является лишь наше собственное счастье, нам никогда его не добиться. Нам не видать счастья, если мы будем пренебрегать интересами других людей.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Взаимосвязь. Жизнь в глобальном сообществе»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Взаимосвязь. Жизнь в глобальном сообществе» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Тринле Тхае Дордже Кармапа XVII - Практика Бодхисаттвы
Тринле Тхае Дордже Кармапа XVII
Рангджунг Ригпе Дордже Кармапа XVI - А потом он родился Кармапой!
Рангджунг Ригпе Дордже Кармапа XVI
libcat.ru: книга без обложки
Геше Джампа Тинлей
Речунг Дордже Дракпа - Жизнь Миларепы
Речунг Дордже Дракпа
Отзывы о книге «Взаимосвязь. Жизнь в глобальном сообществе»

Обсуждение, отзывы о книге «Взаимосвязь. Жизнь в глобальном сообществе» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x