sārūpyam – (acc. sg. m. от sārūpya ) сходство, отождествление; тождественность, идентичность, тождество проявления.
itaratra – (adv.) кроме, иначе, в другом состоянии.
1.4. В других случаях – отождествление с видоизменениями ума.
vṛttayaḥ pañcatayyaḥ kliṣṭākliṣṭāḥ ||5||
vṛttayaḥ – (nom. pl. f. от vṛtti ) деятельность, активность, функция, процесс, функционирование; состояние, модификация; видоизменение; вращение, колебание, волнение, флуктуация; способ существования, естество, предрасположенность; бытие или проявление в. Происходит от vṛt (действовать, существовать, вращаться и т. п.).
pañcatayyaḥ – (nom. pl. f. от pañcatayya ) пятикратность, пятикратное состояние.
kliṣṭa – (iic.) связанный с болью или страданием.
akliṣṭāḥ – (nom. pl. m./acc. pl. f./nom. pl. f. от akliṣṭa ) непотревоженный, спокойный, ненарушенный, несвязанный со страданием.
1.5. Видоизменения ума пяти видов, порождающие страдания и не порождающие 16.
pramāṇa viparyaya vikalpa nidrā smṛtayaḥ ||6||
pramāṇa – (iic.) достоверное познание, подлинное знание, правильное восприятие, верное понятие, правильная мера.
viparyaya – (iic.) ошибочное знание, ложное познание, неправильное представление, недоразумение, ошибка, заблуждение.
vikalpa – (iic.) воображение, фантазия, иллюзия, концептуализация, ментальная конструкция, вымысел, выдумка.
nidrā – (icc. / nom. pl. f./acc. pl. f.) сон, глубокий сон, сон без сновидений.
smṛtayaḥ – (nom. pl. f. от smṛti ) память, воспоминание, памятование, способность запоминать.
1.6. Это – достоверное познание, ложное знание, воображение, глубокий сон и память.
pratyakṣa-anumāna-āgamāḥ pramāṇāni ||7||
pratyakṣā – прямое восприятие, восприятие чувствами, перцепция; присутствующий перед глазами, видимый, очевидный, ощутимый, воспринимаемый.
anumāna – умозаключение, вывод, соображение, размышление, обдумывание то, что приходит из ума.
āgamāḥ – (nom. pl. m. от āgama ) полученное из надежных источников, свидетельство авторитета; традиционная доктрина, учение, предписание; собрание доктрин, священное писание.
pramāṇāni – (nom. pl. n. от pramāṇa ) достоверное познание, подлинное знание, правильное восприятие, верное понятие, правильная мера.
1.7. Достоверное познание – это восприятие, умозаключение и авторитетное свидетельство 17.
viparyayo mithyā-jñānam-atadrūpa pratiṣṭham ||8||
viparyaya – (nom. sg. m.) заблуждение, ошибочное знание, недостоверное познание, неправильная идея, ошибка, неправильное понимание неправильное представление, недоразумение, ошибка; когнитивное искажение.
mithyā – (nom. sg. f.) ложное, ошибочное, иллюзорное, неверное; неточно, ложно, ошибочно.
jñānam – (acc. sg. n./nom. sg. n. от jñāna ) знание, познание, понимание.
a – не.
tad – тот, то, это.
rūpa – форма, природа, внешнй вид, облик.
pratiṣṭham – (acc. sg. m./acc. sg. n./nom. sg. n. от pratiṣṭhā ) основа, в качестве основы, пребывание, устойчивость, стойкость, непоколебимость, стабильность, постоянство.
1.8. Заблуждение – ложное познание, не основанное на подлинной форме объекта 18.
śabda-jñāna-anupātī vastu-śūnyo vikalpaḥ ||9||
śabda – (iic.) слово, речь, язык, звуковое обозначение, словесная репрезентация.
jñāna – (iic.) знание, познание, понимание.
anupātī – (acc. sg. n./nom. sg. n.) вытекающий как следствие или результат, происходящее.
vastu – (acc. sg. n./nom. sg. n.) реальность, вещь, объект, сущность, суть.
śūnya – (nom. sg. m.) пустой, лишенный, свободный от.
vikalpaḥ – (nom. sg. m. от vikalpa ) воображение, фантазия, иллюзия, концептуализация, вымысел, концепция, теория, ментальная конструкция (иллюзия, что семантическая конструкция реально существует). Формируется добавлением префикса vi (много, разеление, разное) к глаголу kḷp (представлять, сочинять, изобретать; воздействовать; адаптироваться, соответствовать; быть пригодным для; упорядочивать) и суффикса a .
1.9. Воображение – это познание, проистекающее из слов, не соответствующих реальному объекту 19.
abhāva-pratyaya-ālambanā tamo-vṛttir-nidra ||10||
abhāva – нечто несуществующее; то, чего нет; отсутствие, небытие, несуществование; исчезновение, гибель.
pratyaya – представление, идея, понятие, концепция, предположение, мысль, мысленный образ; знание, познание; убеждение, верование; содержание ума; образ (отражение) объекта в уме; ментальная репрезентация, когниция. Происходит от prati (напротив, против, сзади) + aya, происходящее от корня i (идти, двигаться, течь).
Читать дальше