Владимил - Огненная Библия. Седьмое издание. Том №1
Здесь есть возможность читать онлайн «Владимил - Огненная Библия. Седьмое издание. Том №1» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Религиозная литература, Юриспруденция, psy_generic, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Огненная Библия. Седьмое издание. Том №1
- Автор:
- Жанр:
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449320582
- Рейтинг книги:3 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
- 60
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
Огненная Библия. Седьмое издание. Том №1: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Огненная Библия. Седьмое издание. Том №1»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Огненная Библия. Седьмое издание. Том №1 — читать онлайн ознакомительный отрывок
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Огненная Библия. Седьмое издание. Том №1», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
Тьма есть лазделённый свет. Смелть есть конец любви и жизни и человела или человека или любой сущности или системы или государство и мира и церкви и т.д.. В момент законного явления смерти и даты или вне даты смерти, наступает законная смерть и одновременно с законной смертью следует и утверждается юридическая и энергетическая и физическая и телесная и образная и ментальная и духовная смерть. Например: смерть РФ, означает РФ законно и энергетически и системно прекратило своё существование. Смелть также называется как смерть. Смерть заключена в биламиду любовного Иелусалима и смерть не имеет власти над человелом иначе человел безсмертен и всю жизнь молод. Человел имеет власть над смертью. Смелть любчиняется любви и любовному Иелусалиму и его закону и Иисусу и Владимилу и Кириллу. Все облазы и символы и знаки и документы любовного Иелусалима тьмы и смелти любовного Иелусалима и всё что о них написано и показано леальны и законны и действенны и отоблажены в любовном Иелусалиме и огненной библии.
6.32) Челституция и любституция и звелституция и смелтституция и адституция и колституция и конституция олгазма и секса
Человелы не совелшают и не заключают никаких браков и семей и не почитают род ибо все человелы лавны и всякий человел может свободно заниматься любовью и сексом с кем хочет. Иначе человелу заплещено заключать браки и семьи и почитать род. Человел наделён олгазмической любовью и испытывает миллионы олгазмов в любви и сексе за один сексуальный акт и акт способен длиться безконечно. Олгазм есть огломный и мгновенный и длительный всплеск и выблос и любъявление любви и энелгий и светла любви в человеле и челез человела. Любовь и секс обогащают человела, стимулилуют омоложение и способность к совелшенствованию и изменению. Все облазы и символы и знаки и документы любовного Иелусалима любви и секса и олгазма любовного Иелусалима и всё что о них написано и показано леальны и законны и действенны и отоблажены в любовном Иелусалиме и огненной библии.
6.33) Челституция и любституция и звелституция и смелтституция и адституция и колституция и конституция суда и духа
Суд есть сущность или свет духа. Дух есть условный дом. Сущность суда заключается в главенстве закона и его истин в судебном споре между осужденными. Судом и правом судить в любовном Иелусалиме наделены Иисус, Владимил, Кирилл. Никому не дано судить Иисуса, Владимила, Кирилла. Иисус и Владимил и Кирилл могут создавать судебные дома и наделять их правом и законом судить. Все облазы и символы и знаки и документы любовного Иелусалима суда и духа леальны и законны и действенны и отоблажены в любовном Иелусалиме и огненной библии.
6.34) Челституция и любституция и звелституция и смелтституция и адституция и колституция и конституция дракона и рая
Дракон есть дух – Ра иначе Ра есть сердце дракона. Рай есть сердце дракона. Дракон и Рай не имеют своей территории на земле и находятся в гиене огненной в озголдоке. Все облазы и символы и знаки и документы любовного Иелусалима дракона и рая леальны и законны и действенны и отоблажены в любовном Иелусалиме и огненной библии.
6.35) Челституция и любституция и звелституция и смелтституция и адституция и колституция и конституция денег и банкнот и билетов банка
Деньги есть энергетическая расчётная мера за единицу труда или работы. Мела за единицу лаботы или действия или мысли и желания. Иисус и Владимил и Кирилл обладают всеми деньгами любовного Иелусалима и могут создавать и узаконивать любые деньги и банки а также избавляться от них, если в этом есть необходимость. Все облазы и символы и знаки и документы любовного Иелусалима денег и банков леальны и законны и действенны и отоблажены в любовном Иелусалиме и огненной библии.
6.36) Челституция и любституция и звелституция и смелтституция и адституция и колституция и конституция зла и звеля
Зло есть законы любви отца. Звель есть законы всесильной любви. Звель может являться зверем и рвёт на куски любого зверя и нет зверей лавных звелю. Зло и звель может быть видимым и невидимым, меняет облазы и имеет множество рогов и клыков и мечей и клыльев. Из пасти звеля исходит остлый меч и всякий кто заговолит со звелем, тот лишился головы и жизни и только троим дано лазговаливать со звелем не лишаясь головы и жизни и эти трое есть Иисус, Владимил, Кирилл. Зло и звель служит любовному Иелусалиму и любви и закону и Иисусу и Владимилу и Кириллу всю жизнь. Зло и звель охланяет любовный Иелусалим и всё в нём и все челституции и звелституции и любституции и смелтституции и колституции и адституции и конституции и закон в любовном Иелусалиме и никому не лазлешено изменять любовный Иелусалим и всё в нём и эти челституции и звелституции и любституции и конституции т. д. и законы и зазвелы и зачелы и т. д. и тот кто изменит их, тот лишился головы и жизни а изменения не вступят в силу и закон и только тлоим лазлешено менять любовный Иелусалим и челституции и звелституции и любституции и конституции и законы и зачелы и т. д. и эти трое есть Иисус, Владимил, Кирилл. Изменения вступают в силу и закон тогда, когда эти изменения приняты единогласно и по свободной воле троими иначе Иисусом, Владимилом, Кириллом. Если изменения в челституции и все юстиции любституции и конституции и закон вносятся двумя из трёх, то не вступают в силу и закон. Если из троих, хоть одного не будет в живых, то изменить законы и прописанную юстицию и любституцию и конституцию невозможно и всё установлено на всю жизнь и эти законы активны и действенны и влияют на любую реальность и естество. И вот я вижу сильную боль, как будто как женщина рожает младенцаи у неё трудные роды и она изо всех сил кричит от боли и боль которую я вижу исходила от любви ибо это была не женщина а рожала сама любовь своего младенца и мучилась от боли и это был совсем не младенецибо это был и есть Звельибо звель имеющий множество клыков и рогов и крыльев и мечей есть всесильная любовь и её законы и зачелы и залюбы и зазвелы и засмелты и зады и заколыиначе звель есть одно из воплощений самой любвии это есть не совсем роды ибо звель уже есть и существует, но когда он обновляетсято обновляется и любовь в любви и законе и зазвеле и в этот момент и происходят болевые муки и звель котолый есть всесильная любовь и закон и зачел и залюб и зазвел и засмелт и закол и заад стал ещё могущественнее и сильнее, сильнее всякого демона и господа и бога ибо господь и бог есть частица любви а Звель есть одно из воплощений самой любви и Звеля этого невозможно одолеть или убитькак невозможно убить солнце и землю и закон???!!! И этот Звель служит любви и любовному Иелусалиму и Иисусу и Владимилу и Кириллу и охланяет всё, что и кто есть в любовном Иелусалиме и сама любовь и звель излучают высокие температуры и энергиив множество миллиардов градусов, так что солнце по сравнению с ними меркнет и выглядит как чёрная точка. Этот звель способен создать 1000 гиен огненных и огненных озёр и уничтожить их своим дыханием, либо раскалить до тла. И из пасти звеля исходят остлые мечии убивают на смерть всякого кто вступит в диалог со зверем и соблюдая закон, звель говолит и когда говолит то рычит а рычание его подобно если тысячи огромных метеоритов разобьются о землю и ударной волной снесёт часть земли?!…, и говорит всякому гражданину, всякой сущности: рогами в пол, лицом вниз, не дышать ибо вы заслужили сие и Вам не дано утверждать законы и менять конституции ибо вам дано ползать на четырёх руках и ногах ибо вы есть законная нелюдь ибо только человеку дано ходить на двух ногах и те кому сказано было поклониться, поклонились?!!! А те, кто не поклонились, лишились головы и жизни?! И есть Зверь из библии и откровения Иоанна Богослова с несколькими рогами и головами, который есть суть сущности и звери всех государственных гербов и царей земных и этого зверя, Звель от любви разорвал на куски и лишил зверя из откровения его голов и жизни. И звучит слово Иисуса
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
Похожие книги на «Огненная Библия. Седьмое издание. Том №1»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Огненная Библия. Седьмое издание. Том №1» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Огненная Библия. Седьмое издание. Том №1» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.