Родомысл - Будущее России – духовность

Вот что по этому поводу писал Иван Ильин: «Каждый народ призван иметь своё самобытное, национально-духовное лицо, и эта самобытность не может состоять в сочетании отовсюду заимствованных черт; она возникает из инстинктивно-душевного своеобразия и из самостоятельного восприятия природы, людей и Бога, а не из заимствования отовсюду чужого достояния». Самостоятельно состоявшиеся народы, могут и должны гордиться только тем, что завоевано их собственными усилиями, является творением их собственного духа. А дух народа – это его язык! «Язык народа есть его дух, и дух народа есть его язык и трудно представить себе что-либо более тождественное» 10 10 Цитата взята из: «О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества», – фундаментального труда Вильгельма фон Гумбольдта (1767 – 1835), выдающегося немецкого ученого, одного из основоположников теоретических основ лингвистики и учения о языке в целом. .

С давних времен у русского соборного народа бытует предчувствие, что Россия предназначена к чему-то великому, что Россия – особенная страна, не похожая ни на какую другую страну мира. Многие русские писатели, философы, православные святые, считали своим долгом разгадать и осознать это всенародное предчувствие, определить и осознать русскую всенародную идею, понять загадочную русскую душу, определить задачи России и её место в мире. В нынешний исторический период – период небывалого сплочения многонационального Русского мира вокруг великой государственной личности, своего национального лидера, Президента России, народ ждёт разгадки планетарного предназначения России, как для развития своего народа, так и всего человечества. Время смысловой неопределенности в развитии человечества и предназначении самого человека завершается.

Возвращаясь к образу «Витязь на распутье», как к выбору Россией своего исторического пути, русский народ не будет следовать предписанным (пусть даже со стороны ООН) выборам-приманкам демонического пути-западни, а увидит впереди духовный рассвет для человечества и остановит свой выбор в духовном многообразии своего исторического развития.

Исторически сложилось так, что Россия, это не просто страна – это отдельная, самостоятельная, самодостаточная часть планетарной цивилизации. Она и не Запад и не Восток. Совсем не случайно в нашем Российском гимне появились слова: «Одна ты на свете! Одна ты такая – хранимая Богом родная земля!» . В гармоничном «букете» народов мира, русский народ, со своим русским Духом, со своей врождённой совестливостью и своим исконным русским языком, является центральным и самым красивым «цветком». С этим богатством ( бога творче ством) Россия должна стать центром самостоятельного духовного возрождения и примером для духовного развития других народов. «Воистину это волшебство: нет ничего в человеке, ни в чувствах его и мыслях, ни в самых потайных движениях души, ни во вздохе его и взгляде, ни в минуты отрады или тоски, которые бы наш (русский) язык не назвал. Нет решительно ничего ни в человеке, ни вовне его, перед чем бы он остановился в бессилии: нет, не могу. Он может всё, длань его объемлет и малое, и большое, и для тех, кто принят им в его царство, он не инструмент, как легкомысленно полагают, а учитель и духовник, всемогущий владыка несметного богатства»(В.Г.Распутин).

Говорухину Станиславу Сергеевичу, не понравилось слово россиянин. Он даже назвал его отвратительным. 11 11 https://russian.rt.com/russia/news/333620-govoruhin-rossiyanin-russkie Но оно не отвратительное, правильнее было бы его назвать безо́бразным, то есть не содержащим образа. А наш исконный русский язык – язык слов-образов! По-настоящему:

Мы ра_сияне! Я ра _сиянин!

Ра_сия – страна духовного сияния!

« Живая речь есть первое и истинное состояние языка». 12 12 Павел Флоренский: У водоразделов мысли. Том 1. (Антиномия языка). Думаю, что русский по духу, Станислав Сергеевич, не стал бы ёрничать по отношению к слову-образу «расиянин». В слове-образе «Ра_сия» (мы, все россияне, так произносим – и это есть истинный образ нашей родины – России),