Николай Амелин - Закон Божий в годы Великой российской революции и Гражданской войны

Географические рамки исследованияопределяются территорией бывшей Российской империи. Отдельное внимание уделяется особенностям реализации проектов изменений на территории расположения антибольшевистских (юг и восток России) и национальных образований (Украина) в годы Гражданской войны.

Главной проблемой исследованияявляется определение места и особенностей преподавания религиозных дисциплин в российских школах в годы революции 1917 г. и Гражданской войны в России. Отдельные решения Поместного собора по данному вопросу, а также реализация данных решений на местах в силу особенностей противостояния большевиков и антибольшевистских сил должно было вносить определенные изменения в преподавание дисциплин в школе. Кроме того, следует учитывать новые подходы в образовании, которые были предложены большевиками после прихода к власти в октябре 1917 г. Немаловажным фактором следует также считать и обмирщение сознания жителей России, что также должно было влиять как на образовательный процесс, так и на восприятие места религиозного образования в русских школах в ходе процесса изменений в образовании в целом.

Понятийный аппарат исследования.Следует разделить понятие «Закон Божий» на два по способу интерпретации.

В одной случае Закон Божий – книга, в котором описана жизнь, структура и история церкви с самого ее появления . Закон Божий в данном случае – массовый, доступный широкой аудитории документ (книга), который использовался для преподавания Закона Божьего.

Во второй случае Закон Божий – религиозная дисциплина , которая преподавалась в отечественных учебных заведениях до революции 1917 г. в качестве обязательного предмета. В основе этого предмета лежало изучение Закона Божьего, катехизиса и иных документов, носящих религиозный характер.

Источниковедческой базойисследования являются источники личного происхождения (воспоминания, отдельные записки участников Поместного собора и свидетелей его деятельности). Основным сборником наиболее важных документов являются материалы «Деяний» Собора, изданные уже в нескольких сериях. В последней на сегодняшний момент серии издания материалов вышли 19 томов, посвященных деятельности Поместного собора Православной российской церкви (издание осуществляется на средства РПЦ в издательстве Сретенского монастыря в Москве). На сегодняшний день выпуск данного собрания так и не завершен. Немаловажное место среди источников занимает местная («Вестник Временного правительства», «Киевлянин»), партийная периодическая печать («Известия», «Правда», «Дело народа»), а также материалы епархиальной печати («Омские епархиальные ведомости», «Тульские епархиальные ведомости» и т. д.).

Историографическая база исследования.Деятельность Поместного собора Православной российской церкви в 1917–1918 гг. изучалась начиная с момента проведения Собора. Однако первоначально представление о Соборе 1917–1918 гг., как и в нынешней историографии, носило скорее общий, описательный характер. В первые годы после событий 1917–1918 гг. история Собора появлялась лишь на страницах епархиальных ведомостей, и то только тех, которые не были закрыты изначально. Примером таких ведомостей могут считаться «Архангелогородские ведомости». Основная масса периодических органов епархий была закрыта в 1918 г. и возрождена уже в конце ХХ – начале XXI в.

В то же время публикация материалов Собора («Деяния») была осуществлена уже в 1918 г.

В советский период деятельность Поместного собора РПЦ не изучалась, т. к. советская историческая наука данным аспектам духовной жизни России не придавала большого значения: в ней превалировали классовые подходы к истории страны.

Поэтому особое внимание в данный хронологический период необходимо уделить русскому зарубежью.

Некоторые заметки о деятельности Поместного собора 1917–1918 гг. встречаются в эмигрантской печати, однако говорить о полноценных исследованиях данного события также не приходится. Возможно, исследования «Деяний» Собора и происходили в эмиграции, но на данный момент исторической науке они неизвестны, т. к. историографией русской эмиграции отечественные ученые практически не занимаются. Однако среди общих трудов по истории церкви можно выделить работы Л. Регельсона и Н. Д. Тальберга. Работа Л. Регельсона «Трагедия русской церкви. 1917–1945» (Париж, 1977) носит комплексный характер, исследуется деятельность РПЦ до окончания Второй мировой войны 1939–1945 гг. О периоде 1917–1918 гг. особенно отмечается, что деятельность РПЦ выражалась не в активном участии в гражданском конфликте, а скорее в требовании мира и прекращения войны. Этой линией, а также требованием к победителям в войне не осквернять себя пролитием крови соотечественников и определялась вся политика церкви [1] Регельсон Л. Трагедия русской церкви. [Электронный ресурс] URL: http://www.portal-credo.ru/site/?act=lib&id=496 (дата обращения: 26.02.2017). .