Нисаргадатта Махарадж - Любовь к Себе. Прямые указатели на Реальность

Мудрец выглядит как все, но в действительности Он неописуем. Когда вы узнаете Его по-настоящему, вы станете как Он. Медитируйте на того, кто медитирует, и больше ни на что. Это большая удача – услышать такие объяснения знания Себя.

Нам трудно оставаться в покое, ничего не делая. То есть, нам трудно выдерживать наше сознание. Разные развлечения придуманы для того, чтобы убежать от самих себя. Требуется мужество, чтобы остаться наедине с самим собой.

Число живущих на земле людей в любой момент времени всегда слишком мало по сравнению с общим числом людей, умерших в прошлом. Что случилось с их телами, весившими бесконечные тонны пищевой материи? Что они теперь делают? Единственный ответ: теперь они такие же, какими были до рождения.

Религия, которую любит Бог, – это религия Себя. Это состояние покоя и бесстрашия, единость с сознанием. Во всех остальных религиях есть отождествление с телом, что опускает вас на более низкий уровень. Наивысший уровень – почитать истинное Я сознанием. Освобождение означает свободу от любой связанности. Дхарма – это истинная религия, что означает жить как чистое сознание. Тогда ваш ум, интеллект и эго не смогут вас ограничивать. Тот, кто следует этой Дхарме, освобождается от всех концепций. Дхарма истинного Я сопровождает вас до конца, потому что вы становитесь одним с этой Дхармой. Лучший дар – передавать знание о истинном Я. Тот, кто живет как истинное Я, автоматически получает все, в чем нуждается. Кришна сказал: «Я делаю все для такого человека».

Духовность, обычно довольно непростая, становится очень легкой для таких избранных. Они принимают слова Гуру и становятся едиными с Брахманом , или сознанием. Последователи других религий могут оступиться, но это невозможно для истинно духовных. Истинный брахман – тот, кто стал единым с Брахманом . Он также – Ишвара. Кришна сказал: «Все их действия достигают Меня, и они обретают только Меня». Истинные искатели и истинные религиозные последователи получают дар Самопознания. Если вы хотите совершить эту яджну , то даже во время еды медитируйте на того, кто ест, и осознавайте его. Вы должны практиковать это во время любого действия. Всегда осознавайте, что вы не тело, но сознание.

Все ваши действия происходят благодаря вашему жизненному дыханию, или пране . Поэтому подружитесь с ней. Через повторение Гуру-мантры прана очищается и в момент смерти сливается с праной вселенной. Тех, кто не подружился со своим жизненным дыханием, в конце ожидает смерть. Прана – это все виды речи и наоборот. Мадхьяма, или срединная речь, называется умом. Когда она произносится вслух, она называется «вайкхари». Ум не отделен от праны , которая также есть Пранава, или Ом. Наша прана не видит разницы между нами и муравьем или червем. Она заботится обо всех живых формах одинаково. Для Мудреца нет отдельных индивидуумов. Все есть одно, нет никакого разделения. Прана Мудреца принадлежит вселенной. Милость часто сопровождает знание истинного Я. Мудрец полон милости. Когда ваша прана успокоена, вы узнаете, кто истинный говорящий – вы или прана.

Мысли приходят и уходят. Для Джняни мысли не проблема. У него очень мало потребностей, нет даже нужды существовать. Как Джняни действует в мире? Тот, кто девять месяцев заботится о зародыше, присматривает и за потребностями Джняни . Эта забота продолжается даже после родов, пока ребенок не осознает себя как отдельное тело. Сознание делает для ребенка все.

Мантра, которую дает Садгуру, помогает ученикам осознать свою единость с Учителем. Убежденность в этом приводит к Самореализации.

Ваше тело – это тело человека, но Атман – не человек. Как может То, у чего природа света, быть телом? В Ведах указаны некоторые практики для устранения отождествления с телом. Ваше переживание существования без слов – это Ом, или Веда. Тело состоит из пяти элементов, природа которых – наше сознание, или наше знание «я есть». Благодаря нашему сознанию мы узнаем, что существуем. Забыть тело означает знать, что мы – не оно. Вы – природа света, которая бесформенна. Ваш свет позволяет вам видеть не только любой другой свет, но и тьму. Наше существование – это наше собственное переживание, или знание. Следовательно, это наша джняна .