Эта книга вдохновлена самим Богом! Я наблюдаю время, когда женщины входят в свое истинное предназначение как жены, матери и духовные лидеры. Темы, которые затрагивает Ольга, актуальны для ежедневного хождения с Господом. То, чем она так искренне делится с читателем, это плод ее глубоких взаимоотношений с Богом, которые отразились на нашей семье. Я бесконечно благодарен своей супруге за ее помощь мне в воспитании наших пятерых детей, за ее поддержку в служении. Ее тепло всегда согревает наш дом, ее молитвы покрывают ежедневно жизнь наших физических и духовных детей.
Я всем рекомендую для прочтения эту книгу. Она является ответом на многие ключевые вопросы современных христиан. Я верю, что эта книга имеет предназначение и силу от Бога восстановить все разрушенное врагом: создать атмосферу Эдемского Сада и вернуть нас к библейским истокам счастливой и благословенной семьи.
С уважением и молитвой о Вас, епископ Э. Деремов.
Отзыв епикопа С. В. Ряховского и Н. А. Ряховской
Перед нами книга Ольги Деремовой, которая начинается с искреннего и одновременно интригующего обращения: «Это послание для Моих дочерей».
Любовь… Любовь – это то, без чего человек не может жить. Женщина не может жить без любви. Это природа самой женщины. Способность любить, данная ей Богом.
Ольга рассказывает о своей жизни. И эта жизнь в первой своей части была без Бога, лишенная любви. Что особенно коснулось нашего сердца, нашего духа – это то, что Ольга четко обозначила свою позицию в Боге после того, как познала Его, подобно тому, «как свет вошел в ее жизнь». Это очень сильное сравнение, которое она приводит, и весь мусор, и весь хлам из ее жизни был удален светом Бога.
Да, конечно, у женщин была особенная привилегия во дни Господа нашего Иисуса Христа, во дни Его крестной смерти и воскресения из мертвых – именно они первые увидели воскресшего Христа. Естественно, Ольга подчеркивает этот факт. Этот факт, на который многие мужчины, часто недоумевая, спрашивают Господа: «Почему женщина?»
Конечно, для Творца это было очень важно, и здесь автор книги совершенно уникально подчеркивает, что Бог, сотворивший женщину из ребра, наполнил ее Своим Божественным светом, и по этой причине природа самой женщины через воскресение Христа, через смерть Его была восстановлена. Именно рана в ребре была нанесена воином. И вот мы видим женщину, преображенную, женщину, воскресшую чудом воскресения, восстановившую свою Божественную природу. Такое сильное сравнение делает здесь автор книги.
Конечно, эта книга не только о женщинах Библии, это история жизни и самой Ольги, где она подчеркивает очень честно, очень ясно, очень откровенно, что жизнь без Христа в этом мире бессмысленна.
И, конечно, видно, как она любит своего мужа, как она особенно трепетно относится к своим детям, как она, будучи христианкой, научилась особенному Божественному порядку.
Каждая глава этой книги имеет свое название, начиная с истории любви и заканчивая временем восстановления.
Уверен, что для всех женщин, и не только женщин, но и мужчин, которые будут читать эту книгу, будет очень важно познать подлинную природу женской любви, женской веры, женского посвящения Богу, семье, церкви, посвящения служению и проникнуть во всё это. Особенно трепетно в главе «История Любви» описана история встречи самой Ольги со Спасителем, которую она сравнивает со встречей самарянки с Иисусом у колодца в Самарии. Конечно, через эту ситуацию точно передан образ самой Ольги.
«Духовное материнство» – особая глава, которая наполнена древним библейским примером Анны, собственно говоря, с этого начинается 1-я книга Царств, и вообще Царство в Израиле. Одна женщина, скорбящая духом, которую священник принял за пьяную, удовлетворила потребность всего народа в Пророке и Судье, который поставит царя в Израиле, потому что так хотел народ, и Бог с этим не стал спорить. Конечно, Ольга вправе себя сравнивать с этой Анной, и в том, что ее дети, и не только плотские, физические, кровные дети, но и духовные дети обязательно станут великими Самуилами.
Конечно, «Радость» – это особая глава, имеющая четкое название. Здесь речь идет о Сарре. Ольга не только сравнивает себя с ней, но и ратует за то, чтобы в каждой женщине была жажда стать матерью, жажда родить, никогда не опускать руки, никогда не отчаиваться, даже когда тебе смешно от того, что говорит посланник Бога или посланники Бога, в данном случае их трое, но это Один. Бог говорит о материнстве, говорит о рождении сына, сына обетования, и она назовет его Исааком. «Бог рассмешил меня». И это состояние радости, когда, казалось бы, всё ушло: способность рождать, когда всё уже мертво, и вдруг Бог дает нечаянную радость, неожиданную радость. Ольга очень хорошо прокомментировала эту главу.
Читать дальше