Сборник - Святитель Василий Рязанский. Житие, акафист.

Народ приготовил ему лодку. Но святитель Василий снял с себя мантию, разостлал ее по воде, взошел на нее с образом Богоматери и, чудесно несомый силой Божией, как бурным ветром, быстро поплыл по реке против течения ее воды. Мантия сделалась для него легким кораблем, Промышление Божие и заступление Богоматери – кормилом. Пораженные чудом, муромцы все, от стара до мала, возопили со слезами: «О святый владыко Василий! Прости нас, грешных рабов своих; согрешихом пред тобою, отче, святый владыко, не забуди нас, рабов твоих». Но епископ Василий был взят от глаз муромцев «в мгновение ока». Так оправдал Бог невинность праведника Своего пред народом. Так посрамил Он козни диавола, искавшего погибели святителя.

Храм сет. Николая в Муроме. Построен на том месте, откуда сет. Василий чудесным образом отплыл в Рязань

Чудесное шествие святителя Василия по водам Оки продолжалось только шесть часов. В третьем часу дня (после обедни) он оставил Муром, а в девятом часу того же дня (к вечерне) был принесен на расстояние более двухсот верст от Мурома – в Рязань (Старую).

Старая Рязань, расположенная на правом берегу Оки, была разрушена во время монгольского нашествия 1237 года, но в городе продолжали жить люди, здесь же находился княжеский дом.

Крестный ход с иконой сет. Василия во время летней регаты православного лагеря по пути чудесного шествия святителя по водам (лето 1999 года)

Предание говорит, что жители Рязани пред самым прибытием святителя собрались в храм к вечернему богослужению, но диакон, вышедший в облачении начинать службу, не мог произнести обычного начала. Народ смотрел на это с изумлением. Наконец диакон, как бы разрешенный от уз, связывавших его уста, невольно провозгласил: «Не могу начинать. Владыка прибыл, владыку встречайте!» И весь собор пастырей со святыми крестами, князь с боярами и народом поспешили выйти на берег Оки в сретение богоявленному святителю и, видя его плывущим на мантии с Пречистым образом Богоматери, с великой радостью приняли к себе. Предположительно это случилось до 1288 года.

Собор святых Бориса и Глеба в Рязани. Здесь были обретены мощи сет. Василия Рязанского

Святитель Василий в сопровождении князя и народа взошел в соборный храм и отслужил вечерню. С того времени епископская кафедра утверждалась в Рязани (Старой), в Муроме же была упразднена, а муромлян народ стал называть «святогонами».

Но недолго продолжалась радость святителя Василия и его паствы. То было время скорбей, а не радости, время тяжкого монгольского ига.

В 1288 году на Рязанскую землю, прежде опустошенную Батыем, вторгся хан Элортай, который окончательно разорил Рязань (Старую) со всеми храмами.

Промыслу Божьему было угодно переселить святителя Василия, в Переяславль Рязанский, как в последнее место его земного странствия.

В то время Переяславль Рязанский, расположенный в двадцати девяти верстах от Старой Рязани, представлял собой небольшой, но укрепленный город: ров, высокие валы и двойная стена с двенадцатью башнями окружали его. (Впервые Переяславль Рязанский упоминается в летописи 1208 года.)

Христорождественский собор в Рязанском кремле. Здесь ныне покоятся мощи свт. Василия Рязанского

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.