Вторая проповедь ангела
о вере и Любви
16 « Вера в идею, «бога», царя, партию… – всё это безусловно помогает жить. Но всё-таки Правда небесная лучше всех вер и идей вместе взятых, и более того – это нечто сверхпрекрасное, находящееся в другом измерении… Земля очень несовершенна…
17 Вера и любовь сильно отличаются. Вера – всегда мыслеблудна, а небесная Любовь – огонь духовного сердца, который неизменно правдив… Ничему не верь, но необусловлено люби всё и вся – пылай духовным сердцем своим.
18 Вера может оказаться обманом хотя бы частично – всегда есть вероятность. А необусловленная небесная Любовь, её пламя в духовном сердце – никогда, ибо она обладает полнотой святости.
19 Вера придумана ради немощи людской, потому что человек не умеет духовно-огненно любить. Пол ю бите – и обнаружите, что в обретённом счастье вера вам больше ни к чему. И вы будете мысленно объясняться в любви и ближним, и дальним, и духам умерших, и великим духам, и церкви, и супостатам, и непостижимому Закону Воздаяния – объясняться и испытывать ангельскую радость.
20 Вера – страшное, любопротивное явление. Берегитесь! Она всегда приправлена обманом хоть чуть-чуть, а потому по-ангельски чистой быть не может. И совесть у верующих неизменно затуманена, ибо они понимают нестыковки учений, несовершенство веры своей…“ – „… и даже местами ложность учений“, – вставляет Царица. – „Да, случается и так, – соглашается ангел. – Видят, понимают, но упорствуют и заталкивают сомнительность веры глубже и глубже в подсознание – совесть свою насилуют. А в любовном пламени духовного сердца только высшая Правда и чистая совесть…“ – Я: „Почему?“ – Ангел: „Потому что любовное пламя прежде всего бессловесно.
21 Вера – убеждённость в том, в чём невозможно убедиться. Молча гори любовью в духовном сердце своём и не досаждай окружающим счастливым исповеданием твоим.Ибо они, не понимая что такое духовно-огненная любовь и непрерывная ангельская радость, сочтут тебя сумасшедшим.
22 Верить(например, в президента, партию или церковь) удобно,это способствует обычному счастью. Но небесная Правда приносит огромное счастье… Это, как в магазине: вам какое счастье, обычное или огромное? – Подавляющее число людей выберет обычное, и оно разумно: «лучше синица в руках, чем журавль в небе.» – Я: «Я выбрал огромное счастье, и постоянной радости моей нет предела.» – Рассказчик:
23 «Верить чему-нибудь на Земле – дело нестоящее. Вот, к примеру, поверили в то-то или сё-то, а в конце жизни вам объявили, что вера ваша глупая, жизнь ваша прошла зря, вас самих тоже нет, а затем и дела рук ваших уничтожат… И что тогда – только пойти и повеситься.» – Ангел: «А потому лучше, не откладывая, возожгите пламень любви к Земле и Небу в духовном сердце вашем, и только ему и верьте…» – Я: «Да, да, обязательно придёт некто и скажет, мол, нет пламени этого, прелесть* одна… – Пусть!.. – Вы этого злоумышленника выслушаете молча и посмеётесь про себя. Потому что вот он-то, пламень – в груди вашей горит. Духовный огнь обнимающий вас ангельской радостью, людскому лукавству не подвластен. А некто сей ничего взамен пламени такого счастья предложить не может…» – Царица: «А ложь, а обряды?» – Я: «Вот именно, ничего кроме лжи и пучины её. И вы знаете этих некто, вы уже опирались на то, что они лукаво предлагали, почва у вас уже уходила из-под ног, и вы только чудом спаслись от гибели. Потому что никакая вера при серьёзном испытании поверки обычно не выдерживает.» – «Поэтому и верующие не настоящие», – добавляет Царица Ложь. —
*Духовная прелесть – в соответствии с православным вероучением, «обманчивая святость», сопровождающаяся лестью самому себе, самообманом, мечтательностью, гордыней, мнением о своём достоинстве и совершенстве» (из Википедии). Безусловно справедливо. Однако, с другой стороны, понятие о прелести – орудие подавления высоких стремлений, приведения человека к душевной смуте и даже пагубе в прямом смысле слова. Учение о прелести нередко оказывается оковами духовного рабства, насилием над совестью, преградой к счастью. Не исключено, что понятие «прелесть» придумано, чтобы держать народ в повиновении, чтобы искусственно поддерживать престиж духовной власти. – Вопрос сей не прост. (В. Ф.)
А ангел продолжает свою любовную проповедь:
Читать дальше