Array Сборник - Числа в богословии и природе

Архимандрит Наум был преданным и самоотверженным служителем Церкви, все свои силы отдававшим трудам во славу Божию. В течение многих десятилетий он ежедневно после братского молебна принимал богомольцев для исповеди и духовного наставления. Поток народа к батюшке не иссякал: люди приезжали к нему со всех краев России и других стран, и отец Наум, не щадя себя, принимал их, преодолевая недуги и болезни. По самым сложным вопросам батюшка находил слово назидания и утешения в святоотеческом духе.

ЕдинБог по существу, но троичен в Лицах: Отец, Сын и Дух Святой. Сущность – Троица Святая, единая в Трех Лицах и Трех Ипостасях, неразлучных и нераздельных, одно естество, одна слава, одна сила и одна воля (прп. Симеон Новый Богослов).

ОдинГосподь.

Однавера.

Однокрещение.

Один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас (Еф. 4, 5–6).

Един Бог, един и посредник между Богом и человеками, Человек Христос Иисус (1 Тим. 2, 5).

ОднаЦерковь Христова, единая Святая, Соборная (Вселенская), Апостольская. Она суть одно большое христианское семейство, рассеянное по всем странам земли. У этого семейства одна Глава и Начальник – Иисус Христос, одна вера, один закон Божий, одни таинства и одно священство.

Одиндень назван первым днем мира, когда Бог сказал: да будет свет (Быт. 1, 3).

Одинчеловек Адам был создан из праха земного, и в его лице Бог вдунул дыхание жизни, и все люди происходят от одного человека и души, должны быть едиными – любить и беречь друг друга.

Однарека выходила из Едема для орошения рая (Быт. 2, 10).

Одно дерево жизни посреде рая (Быт. 2, 9) насадил Бог, чтобы человек, питаясь его плодами, был безболезнен и бессмертен.

Одно дерево познания добра и зла (Быт. 2, 9) произрастил Господь Бог в раю, чтобы испытывать первозданного в послушании и любви.

Одназаповедь как завет Бога с человеком: от дерева познания добра и зла не ешь (Быт. 2, 17), за исполнение которой обещаны блаженство и вечная жизнь, а за нарушение – смерть.

Из одногоребра, взятого у человека, создал Господь Бог жену. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа (своего). Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут (два) одна плоть (Быт. 2, 23–24).

ОдинКовчег был построен Ноем по повелению Бога (см. Быт. 6, 14–16).

ОдинПотоп был.

Одинраз и одного ворона, потом одного голубя выпускал Ной, чтобы узнать, убыла ли вода с земли (см. Быт. 8, 6-12).

Один язык и одно наречие были на всей земле до Вавилонского столпотворения (Быт. 11, 1).

Однаовца или коза как жертва повинности за грехи, которую должен был принести согрешивший по закону Моисея, чтобы очистил его священник от греха его (Лев. 5, 6).

Одинстолп днем облачный, а ночью огненный шел перед станом сынов Израилевых, когда они шли из Египта (см. Исх. 13, 22).

Одиниз ветхозаветных пророков за ясность предсказаний о Христе Спасителе получил название евангелиста – это пророк Исаия.

Одназвезда Вифлеемская.

Однажертва за грехи всего мира – это смерть Сына Божия на Кресте (Евр. 10, 12).

Одновоскресение, в котором смысл и основание нашей веры Православной, – воскресение Христово. Если Христос не воскрес, – говорит апостол, – то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша (1 Кор. 15, 14).

Односошествие душою во ад Иисуса Христа, когда тело Его лежало во гробе, к душам людей, которые умерли до Его страданий и смерти. И все души праведных людей, которые ждали пришествия Спасителя, Он освободил из ада.

Один Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба (Мф. 28, 2; Мк. 16, 5).

ОднаМатерь у всех христиан – это Матерь Божия, Которой был вручен весь род христианский в лице апостола Иоанна Богослова в последние часы жизни Спасителя.