Елена Мусорина - Храм Святителя и Чудотворца Николая в Котельниках

Главный престол храма во имя святителя Николая

В ведомости о богадельнях от 1 января 1876 года, представленной в Московскую Духовную Консисторию Ивановского сорока благочинным Симеоно-Столпническим, что за Яузою протоиереем Алексеем Соловьевым-Михайловым говорилось, что при церкви Николаевской в Котельниках богадельня, построенная в 1833 году князем Сергеем Михайловичем Голицыным находится в исправном состоянии. В здании есть лишние комнаты, отдаваемые внаём, и из полученных доходов часть выделяется призреваемым, а остающиеся деньги употребляются на поддержание строения. Также средства, на содержание призреваемые получают от доброхотных дателей. Сверх того, из капиталов, пожертвованных на вечное время князем Голицыным, господами Пашковым и Ивановым, получают ежегодные проценты.

Придел во имя преподобных Зосимы и Савватия Соловецких

В 1900 году приходская богадельня была перестроена в «каменный двухэтажный дом, крытый железом с небольшим под частью дома подвальным жильем и каменной одноэтажной нежилой пристройкой для сеней», в результате чего добавились две большие квартиры. Из квартирной платы арендаторов квартир часть ежегодно, по обычаю прежних лет, отчислялась призреваемым женщинам.

Интерьер церкви, вид на южную сторону храма

27 сентября 1897 года, по случаю исполнившегося 350-летия со дня установления на Московском соборе празднования по всей России дня памяти преподобных Зосимы и Савватия, Соловецких Чудотворцев, и 350-летия существования предела в честь этих святых при храме свт. Николая Чудотворца, что в Котельниках, близ Устьинского моста, Московские церковные ведомости писали: «в этом храме было совершено торжественное богослужение, а накануне всенощная и вечерня. В иконостасе придела, находящегося по левую сторону трапезы, сохранились древнейшие иконы, замечательные по живописи: преподобных Зосимы и Савватия, Божией Матери и небольшая икона св. Иоанна Богослова».

В 1899 году после возобновления был вновь торжественно освящен, 24 августа, придел преподобных Зосимы и Савватия, Соловецких Чудотворцев.

В этом же году, 14 ноября состоялось освящение придела в честь св. Евдокии. Торжество освящения и литургию, а накануне и всенощное бдение совершал архимандрит Николо-Угрешского монастыря Валентин, соборне, при пении хора певчих.

К XX веку в храме свт. Николая в Котельниках сохранялись святые иконы XVII века. Так в иконостасе придельного храма во имя Преподобных Зосимы и Савватия была икона Казанской Божией Матери, вышиною 11 вершков, шириной 9½ аршин, на ней внизу надпись: «Истинное изображение и список с Чудотворного образа, что слывет Смирных во граде Калуге, а писал изограф Афанасе». Надпись сделана на серебряном окладе. «В особенном иконостасе у придельного храма во имя Мученицы Евдокии находилась икона Феодоровской Божией Матери, на полях – ее иконы Великомучеников Феодора и Андрея Стратилатов, древнего письма. На Богоматери – обруч железный со стразами, риза, венец и оклад, серебряные низкой пробы».

«Придельного храма храмовая икона Преподобных отец Зосимы и Савватия с чудесами в ризе и окладе серебряных, вызолоченных», помещалась в иконостасе. «Икона Владимирской Божией Матери с чудесами в ризе, низанной жемчугом в окладе серебряном золоченом, поставлена в киоте за стеклом. Письмо обеих икон признается иконописцами за Строгановское».

Храмовыми святынями считались «четыре напрестольных креста серебряных, вызолоченных с частицами мощей. Один чеканной работы, на верхней стороне изображение распятия, по сторонам – четырех предстоящих, внизу – святителя Николая, под святителем надпись «1743 год». Внизу надпись: «Сей Живоначальный Крест приложен к церкви свт. Николая Чудотворца, что в Котельниках. Дому Высокопревосходительных баронов Строгановых служитель Петр Иванович Хлебоедов».

Церковь свт. Николая Чудотворца, что в Котельниках закрыта после 1922 года.

Во время «Комиссии по изъятию церковных ценностей из церквей Рогожско-Симоновского района в пользу голодающих Поволжья» Московская Губкомиссия распорядилась, чтобы Районная комиссия, созданная при Совете Рабочих депутатов Рогожско-Симоновского района собрала необходимые документы на предприятиях района для принятия резолюции в пользу изъятия. На сорока предприятиях с 24 по 30 марта 1922 года (всего за неделю) Районной комиссией спешно были собраны документы якобы подтверждающие голосование за изъятие церковных ценностей подавляющего большинства рабочих района. Списки проголосовавших в документах не найдены. Есть общий список предприятий, с «круглым» количеством «присутствовавших». Вот выписка из этого документа: