Сборник - Подвижники. Избранные жизнеописания и труды. Книга 2

То же, вероятно, произошло и в Александрии с терапевтами. Те общины, которые действовали в Египте, были одухотворены уже Благой вестью, принесенной Марком, – словно в сотворенное тело была вдунута искра жизни, и тело перестало быть просто телом, но стало человеком. Они не пропустили своего времени и взрастили свои зерна, давшие которое десять, а которое сто крат. Откликнулись на призыв первыми, узнав долгожданное, притянув события своим искренним устремлением: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам» (Мф 7. 7). Общины «Нового Завета» обрели-таки свой Новый Завет.

Сколько дорог прошел Марк – в точности мы уже не узнаем никогда. Да в этом и нет необходимости. Ибо как в «реальности» того времени все дороги вели в Рим, так в Реальности Высшей все дороги ведут к Нему, к Господу, и этой дорогой Марк шел всю свою никем не записанную жизнь.

Предания гласят, что множество жителей Александрии приняли крещение, и это вызвало ненависть язычников. Когда Марк вернулся в очередной раз в город, он был схвачен, избит и брошен в темницу. На следующий день его повлекли в судилище, продолжая избивать, но по дороге он скончался со словами: «В руки Твои, Господи, предаю дух мой». Язычники хотели сжечь его тело, но когда они развели костер, раздался гром, и произошло землетрясение. Убийцы в ужасе разбежались, а ученики и последователи унесли тело и схоронили в каменной гробнице.

В 310 году на месте захоронения тела Марка была выстроена церковь, а в 820 г. мощи святого перенесли в Венецию и поставили в храме его имени. Египетская церковь выдвигает Марка своим основателем, и с IV столетия Александрийская епархия называется кафедрой Марка, а итальянские города Аквилея и Венеция даже приписывают евангелисту свое происхождение. Венеция считает св. Марка своим покровителем.

Основывая канон, отцы Церкви обратились к древнему пророчеству – видению Иезекииля, узревшего четырех таинственных животных. Каждому из евангелистов каноном был присвоен символ одного из них, так Марку достался крылатый лев.

Но каких бы решений ни выносили люди, а Суд Высший уже записал в истории так просто, бесхитростно и стремительно «НАЧАЛО РАДОСТНОЙ ВЕСТИ» – первые слова Марка. «Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия».

Первая биография истории святой Церкви. История святого Марка, ученика и евангелиста, архиепископа города Александрии и великого из епископов

Во времена хождения милосердного Господа и Спасителя Иисуса Христа, когда Он избрал учеников, которые следовали за Ним, в одном из городов Пентаполиса на западе, называемом Кирены, жили два брата. Старшего звали Аристобул, младшего – Варнава. И были они земледельцами, и сеяли, и пожинали, ибо имели большое имущество. И исполняли они Закон Моисеев очень хорошо, и знали сердцем многие из книг Ветхого Завета. Но большие беды обрушились на них от племен варваров и эфиопов, когда во времена Августа Цезаря, императора римского, были отняты все их богатства. И тогда, сосчитав потери и испытания, преследовавшие их, они покинули те земли, надеясь спасти хотя бы жизни свои, и отправились в путь к землям еврейским.

Братья обосновались в Палестине на окраине города Иерусалима. У них была двоюродная сестра, жена Симона Петра, который стал главою учеников Господа Христа. И сын Аристобула – подрастающий и благочестивый Иоанн, второе имя которого было Марк, часто посещал Петра. Слушая тексты Священных Писаний из уст верного ученика Спасителя, постигал он основы христианского учения.

Однажды Аристобул взял сына Марка к Иордану, и когда они шли туда, встретились им лев и львица. Увидев приближающихся зверей и почувствовав мощь их гнева, Аристобул сказал Марку: «Сын мой, видишь ли ярость этих львов, мчащихся, чтобы уничтожить нас? Беги теперь и спасайся, сын мой, и оставь меня, чтобы они пожрали меня, по воле Господа Всемогущего». Но ученик Христа, святой Марк, ответил отцу своему: «Не опасайся, отец мой. Христос, которому я верю, сохранит нас от любой опасности».

И когда львы приблизились, Марк, ученик Господа Христа, выступил против них и вскричал громким голосом: «Господь Иисус Христос, Сын Бога Живого, приказывает, чтобы вы шли прочь, и чтобы духу вашего не было в этих горах, и чтобы никогда более вы не возвращались сюда!»