Эрнст Мулдашев: В поисках Города Богов

Я знал, что с помощью современных методов исследований ответить на эти вопросы невозможно. Однако эзотерические и оккультные науки, а также религии напропалую утверждали, что в мире все живое: и космос, и земля, и… вода. И, поскольку у меня не было никаких оснований не доверять им, я вполне нормально мог представить, что вода могла жить, то есть анализировать информацию (думать), самосовершенствовать ее (развиваться) и самовоспроизводить ее (рождать).

Я не мог исключить того, что вся вода планеты есть гигантское живое существо, но более четко мне представлялось, что водная среда прямо-таки кипит от жизни существ, состоящих из воды. Более того, мне было хорошо известно, что человек почти на 70–90 % состоит из воды, поэтому водная форма жизни, облаченная в телесную оболочку, могла иметь место и в человеке, то есть в нас с Вами.

– Интересно, каковы они – водяные существа? – думал я, окончательно промерзнув на холодном песке. – Неужели существуют люди, животные и растения, состоящие только из воды?

– Нет, нет, – тут же отвечал я сам себе, – водные формы жизни не должны быть копией телесных форм жизни. Они, наверняка, исключительно своеобразны по форме и характеру жизни, но имеют единые принципы существования с телесной жизнью, – не зря телесный человек на 70–90 % состоит из воды.

Неужели на Земле существуют люди, животные и растения, состоящие только из воды?

Непонятно отчего, но мне стало казаться, что водные формы жизни зародились, как и телесная жизнь, тоже здесь, на Тибете, в районе священного Кайласа и по рекам, вытекающим отсюда, распространились по всему земному шару. Мне также казалось, что после Всемирного Потопа водные формы жизни отнюдь не стали доминировать, они тоже погибли, а потом долгое время зарождались… искусственно, усилиями легендарной Шамбалы, расположенной здесь.

Через вой ветра в уши проник свист, такой же свист, которым сопровождалась огромная «глотающая» волна. Я взглянул на Озеро Демонов. Вдали и в самом деле появилась большая волна. Я прищурил глаза и тут же представил, что в этом озере живут «водяные дьяволы», «водяные ведьмы», «водяные кикиморы», «водяные лешие», «водяные кощеи» и прочая водяная нечистая сила. Они, мне казалось, могут читать мысли непрошеных гостей, анализировать их и ненавидеть этих гостей только за то, что они поклоняются другому Богу, а не «родному» Демону. Мы были Чужими на этом озере.

Сзади послышался скрип ботинок на песке.

– Шеф, пойдем. Свист опять. Не к добру это, – раздался теплый и чужой здесь голос Селиверстова.

Я встал и пошел прочь от Озера. Напоследок я обернулся: Озеро Демонов неистово бушевало.

Когда мы сели в машину, я просящим и уставшим голосом сказал:

– Мужики! Давайте еще раз съездим на озеро Манасаровар. Хочется мне посмотреть на него.

Мы вновь доехали до святого озера. На нем вновь был штиль.

Я подошел к берегу и стал смотреть на воду. Мне показалось, что в этом озере живут «водяные феи», «водяные дюймовочки», «водяные карлсоны» и прочие добрые персонажи сказок.

В этот момент я еще не знал, что через три года состоится египетская экспедиция, и что там, в жарком Египте, мы начнем серьезно говорить о «водном человеке» и будем видеть на настенных рисунках в гробницах фараонов процесс конвейерной сборки «водного человека» с помощью сосудов, сделанных по форме частей человеческого тела с последующим созданием телесного субстрата на этой базе. Но мы уже не будем удивляться этому и даже будем не очень удивляться процедуре сборки человеческого тела с головой животного, потому что мысль о «водном человеке» и других водных формах жизни уже появлялась, появлялась здесь, на Тибете.

Кто знает, а может быть на святом озере Манасаровар живут «водяные добрые существа» – порождения Добрых Богов

Кто знает, а может быть, на Озере Демонов живет и «водяная нечистая сила» – порождение Демона