Святитель Игнатий Брянчанинов - Аскетические опыты. Том 1

Здесь есть возможность читать онлайн «Святитель Игнатий Брянчанинов - Аскетические опыты. Том 1» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2012, ISBN: 2012, Издательство: Array Литагент «Благозвонница», Жанр: Религиозная литература, religion_orthodoxy, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Аскетические опыты. Том 1: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Аскетические опыты. Том 1»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Первый том сочинений святителя Игнатия (Брянчанинова) раскрывает читателю живой опыт подвижника, созидавшего свою духовную жизнь на основе Священного Писания и нравственного Предания Православной Церкви. Святитель последовательно излагает учение святых отцов: о вере, молитве, евангельских заповедях и блаженствах, покаянии, смирении, борьбе со страстями и пр., «примененное к требованиям современности».
Слово назидания великого сына Русской Церкви оказывает благотворное влияние на всех, кто ищет спасения и стремится к христианскому совершенству.
Печатается по изд.: Епископ Игнатий (Брянчанинов). Аскетические опыты // Соч.: 2 изд. Т. 1. СПб., 1886.
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви

Аскетические опыты. Том 1 — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Аскетические опыты. Том 1», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

455Мф. 14, 27.

456См.: Преподобный Нил Сорский. Предисловие к преданию.

457Начало Слова 3-го преподобного Симеона Нового Богослова. Изд. Оптиной пустыни, 1852.

458См.: Ин. 8, 32; 14, 6.

459Пс. 141,8.

460См.: Пс. 142, 3.

461См.: Рим. 8, 6.

462См.: 1 Тим. 6, 20.

4631 Кор. 15, 50.

464Ин. 11,25.

465 Преподобный Симеон Новый Богослов. Начало 3-го Слова.

466Быт. 3, 13.

467См.: Ин. 8, 44.

468Быт. 3, 13.

469Цитата из преподобного Симеона Нового Богослова в Слове Никифора Монашествующего (Добротолюбие. Ч. 2); Преподобный Макарий Великий. Слово 7. Гл. 2.

470См.: Иак. 4, 7.

471См.: Ин. 8, 32.

472В подлиннике сказано: «...аще кто мечтает высокая со мнением доспети». Здесь употреблено объяснительное выражение, чтоб отчетливее показать значение слова мнение.

473Апок.З, 18-19.

474Лествица. Слово 7.

475О первом образе внимания и молитве // Добротолюбие. Ч. 1.

476Вышеприведенная статья.

477См.: 2 Кор. 11,14.

478См.: Четьи-Минеи, ноября в 23-й день.

479См.: Патерик Печерский.

480Вышеприведенная статья.

481Добротолюбие. О прелести и пр. Ч. 1.

482Оборот речи, употребляемый жителями Петербурга.

483См.: Святой Исаак Сирский. Слово 55.

484См.: Преподобный Симеон Новый Богослов. Слово о вере //Добротолюбие. Ч. 1.

485Орловской епархии.

486Курской епархии.

487См.: Лествица. Слово 28. Гл. 17.

488Пс. 50,19. Слово о мнящихся от дел оправдитися // Добротолюбие. Ч. 1. Гл. 34.

489См.: Лествица. Слово 4. Гл. 82, 83; Преподобный Варсонофий Великий. Ответ 275; Житие и наставления преподобного Аполлоса // Патерик Алфавитный.

490См.: О третьем образе молитвы //Добротолюбие. Ч. 1.

491См.: Житие преподобного Григория Синаита // Добротолюбие. Ч. 1.

492См.: Предисловие к Преданию или Уставу Скитскому.

493См.: Отрывок письма старца Паисия к старцу Феодосию. Писания Паисия. Изд. Оптиной пустыни.

4942 Кор. 11,20.

4952 Кор. 10, 1.

496См.: Святой Исаак Сирский. Слово 36.

497Собеседование преподобного Максима с преподобным Григорием Синаитом.

498Пс. 50, 18.

499Там же.

500Пс. 50, 21.

501Мф. 4, 17.

502Мф. 9, 13.

503Мф. 9, 12; Слово 6 о любви. Гл. 16.

504См.: Святой Исаак Сирский. Слово 55.

505См.: Преподобный Григорий Синаит. Слово 108,

128 // Добротолюбие. Ч. 1; Святой Иоанн Карпафийский // Добротолюбие. Ч. 4. Гл. 49.

506Кол. 2, 18.

507 Преподобный Симеон Новый Богослов. Слово 4 в конце; также Слово 3.

508См.: Мф. 7, 16; 12,33.

509См.: Евр. 5, 14.

510Ис. 14, 13-15.

511Апок. 3, 17.

512См.: Апок. 3, 18.

5132 Кор. 1,8-9.

5141 Кор. 4, 7.

515См.: Мф. 5, 3.

5162 Кор. 10,4-5.

517Фантазии.

518См.: Подражание Фомы Кемпийского. Кн. 2. Гл. 8.

519См.: Там же. Кн. 3. Гл. 1.

520См.: Подражание Фомы Кемпийского. Кн. 3. Гл. 3.

521См.: 2 Тим. 3, 8.

522Лк. 18, 7.

523См.: Житие Феофила, Пимена болезненного, Иоанна Многострадального // Патерик Печерский.

524См.: Святой Исаак Сирский. Слово 55.

525См.: Мф. 9, 17.

526См.: Лк. 18, 11.

527С. 37.

528«Подражание» при первоначальном появлении своем было осуждено даже своей Латинской Церковью и преследовалось Инквизицией. Преследование прекращено впоследствии и обратилось в покровительство, когда усмотрено, что книга служит хорошим орудием для пропаганды в среде людей, утративших истинное понимание христианства и сохранивших к нему поверхностное отношение. Под именем папской пропаганды разумеется распространение того понятия о папе, которое папа желает внушить о себе человечеству, то есть понятие о верховной, самодержавной, неограниченной власти папы над миром. Пропаганда, имея это целью, мало обращает внимания на качество учения, преподаваемого ею, для нее на руку все, что содействует цели ее – даже вера во Христа без оставления веры в идолов.

529Гал. 5, 24.

530

Восторженное изречение произнесено на французском языке, столько способном для сцены: «Elle aimait Dieu avec passion; elle ne pensait qu’а Dieu; elle ne voyait que Dieu; elle ne lisait que l’Evangile et l’Imitation qui est un second Evangile».

531«II aime Dieu, comme il aimait ses maitresses».

532«C’est avec le meme coeur, qu’on aime le Createur, ou la creature, quoique les effets soient aussi differents, que les objets».

533Музы и Аполлон – божества древних язычников, греков и римлян; этим демонам язычники приписывали покровительство изящным художествам.

534В созвучии, в согласии.

535Олонецкой или Петрозаводской епархии.

536Новгородской епархии.

537Калужской епархии.

538См.: О втором образе внимания и молитвы // Добротолюбие. Ч. 1.

539См.: Предисловие схимонаха Василия.

540См.: Ин. 4,23-24; Мф. 22,37; Мк. 12,29-30; Лк. 10,27.

541 Святой Исаак Сирский. Слово 49.

542См.: Иов. 42, 6.

543 Преподобных Варсонофия и Иоанна. Ответ 421.

544Ср.: Пс. 136,4,3, 1.

545Там же.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Аскетические опыты. Том 1»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Аскетические опыты. Том 1» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Святитель Игнатий Брянчанинов - Избранные творения в двух томах. Том 2
Святитель Игнатий Брянчанинов
Святитель Игнатий Брянчанинов - Избранные творения в двух томах. Том 1
Святитель Игнатий Брянчанинов
Святитель Игнатий Брянчанинов - Том 4. Аскетическая проповедь
Святитель Игнатий Брянчанинов
Святитель Игнатий Брянчанинов - Том 2. Аскетические опыты. Часть II
Святитель Игнатий Брянчанинов
Святитель Игнатий Брянчанинов - Том 1. Аскетические опыты. Часть I
Святитель Игнатий Брянчанинов
Святитель Игнатий (Брянчанинов) - Собрание творений. Том VII. Избранные письма
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Святитель Игнатий (Брянчанинов) - Собрание творений. Том VI. Отечник
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Святитель Игнатий (Брянчанинов) - Собрание творений. Том IV. Аскетическая проповедь
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Отзывы о книге «Аскетические опыты. Том 1»

Обсуждение, отзывы о книге «Аскетические опыты. Том 1» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x